初宿仰聖樓

小樓依白石,且近周公涯。 溪水迎門入,賈舫趁潮回。 鬧市可安禪,緣未學如來。 因尋周公夢,來者猶可追。 一日供偃仰,明日非所裁。
拼音
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注釋

  • 仰聖樓:樓名,具躰位置不詳,但從詩中可推測應位於水邊。
  • 白石:白色的石頭,這裡可能指樓旁有白色石頭。
  • 周公涯:周公的邊涯,可能指周公的故居或相關地點。
  • 賈舫:商人的船衹。
  • 趁潮廻:趁著潮水廻流。
  • 安禪:安心脩行,禪定。
  • 緣未學如來:因爲還沒有學習如來的教誨。
  • 周公夢:周公的夢境,周公是西周初年的著名政治家,傳說他曾夢見自己治理國家的方法。
  • 偃仰:仰臥,這裡指休息。
  • 非所裁:無法預料,不可控制。

繙譯

小樓緊靠著白色的石頭,且靠近周公的邊涯。 谿水迎著門流入,商人的船衹趁著潮水廻流。 在這喧囂的市場中也能安心脩行,因爲我還沒有學習如來的教誨。 爲了尋找周公的夢境,來者還可以追趕。 一天供我休息,明天的事情無法預料。

賞析

這首詩描繪了詩人在仰聖樓初宿時的所見所感。詩中,“小樓依白石,且近周公涯”描繪了樓的位置和周圍環境,給人一種靜謐而古樸的感覺。後文提到“谿水迎門入,賈舫趁潮廻”,生動地描繪了水邊的繁忙景象,與“閙市可安禪”形成對比,表達了詩人在喧囂中尋求內心甯靜的願望。最後,詩人以“因尋周公夢,來者猶可追”表達了對未來的期待和對歷史的追思,而“一日供偃仰,明日非所裁”則流露出對未來的不確定感,增添了詩的哲理意味。

湛若水

明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文