歸途過真覺寺五招提突兀雲際與帝城諸宮闕參差相望寺中車馬旁午蓋漸近國門雲

真覺依帝城,參差僅十里。 削成五招提,如薄太清起。 憑高盡胡越,眺迥入箕尾。 七層際空遙,千級去天咫。 青霞溼衣袂,紫霧飄杖履。 羲和馭金輪,拘翼憑玉幾。 俯身視塵闉,侷促類螻蟻。 何當八翼成,昏黑猶徙倚。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 真覺:指真覺寺,位於北京西山。
  • 五招提:指五座佛塔,招提是梵語,意爲四方,這裏指佛塔。
  • 太清:天空。
  • 胡越:指北方和南方的邊遠地區。
  • 箕尾:星宿名,這裏指天空。
  • 七層:指佛塔的層數。
  • 千級:形容臺階很多。
  • 去天咫:形容離天很近。
  • 青霞:青色的雲霞。
  • 紫霧:紫色的霧氣。
  • 羲和:古代神話中駕馭日車的神。
  • 拘翼:古代神話中的神獸,能拘束風。
  • 玉幾:玉製的几案,這裏指神座。
  • 塵闉:塵世的城市。
  • 八翼:指飛翔的能力。
  • 徙倚:徘徊。

翻譯

真覺寺依傍着帝都,距離不過十里。 五座佛塔高聳入雲,彷彿從天際升起。 站在高處可以遠眺北方和南方的邊遠地區,仰望天空如同星宿箕尾。 佛塔七層高聳,臺階千級,彷彿離天只有咫尺之遙。 青色的雲霞沾溼了衣袖,紫色的霧氣飄蕩在腳下。 羲和駕馭着金色的日車,拘翼依靠着玉製的神座。 俯視塵世的城市,人們如同螻蟻般侷促。 何時才能擁有八翼飛翔,即便在昏暗中也能自由徘徊。

賞析

這首作品描繪了真覺寺的雄偉景象及其與帝都的對比。詩中,「五招提突兀雲際」一句,以誇張的手法表現了佛塔的高聳入雲,與「帝城諸宮闕參差相望」形成鮮明對比,突出了寺廟的莊嚴與超然。後文通過豐富的神話意象,如「羲和馭金輪」、「拘翼憑玉幾」,進一步以天界的景象來襯托人間,表達了對塵世的超脫和對天界的嚮往。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了詩人對高遠境界的追求和對塵世的深刻反思。

胡應麟

明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。 ► 4032篇诗文