神仙

擾擾爭趨陌路塵,好閒平地即蓬瀛。 青羊石化紫煙客,白鶴鬆成老樹精。 夾岸碧桃春水闊,滿山落葉暮雲橫。 神仙不用尋行跡,只向漁樵混姓名。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 擾擾:紛亂的樣子。
  • 陌路塵:指世俗的紛擾和塵埃。
  • 好閒:喜好閒適。
  • 蓬瀛:傳說中的仙境,蓬萊和瀛洲。
  • 青羊石:神話中的仙石。
  • 紫煙客:指仙人。
  • 白鶴鬆:象徵長壽的松樹。
  • 老樹精:指樹木因年代久遠而顯得有靈性。
  • 碧桃:指桃花。
  • 春水闊:春天的水面寬闊。
  • 落葉:秋天的景象。
  • 暮雲橫:傍晚的雲彩橫亙。
  • 漁樵:漁夫和樵夫,常用來指代隱居的生活。

翻譯

紛亂的世界中,人們爭相奔走在塵世的路上,而我卻喜歡在平地上尋找仙境。神話中的青羊石變成了紫煙中的仙人,白鶴松樹也變成了有靈性的老樹精。兩岸的桃花盛開,春天的水面寬闊無邊,滿山的落葉和傍晚的雲彩交織在一起。真正的神仙不需要尋找他們的蹤跡,他們只是混跡於漁夫和樵夫之中,隱藏自己的姓名。

賞析

這首詩通過對比塵世的紛擾與仙境的寧靜,表達了詩人對閒適生活的嚮往和對世俗的超越。詩中運用了豐富的神話元素和自然景象,如青羊石、紫煙客、白鶴鬆等,構建了一個超脫現實的仙境畫面。最後兩句點明瞭詩人對真正神仙的理解,即他們不需要顯赫的身份,而是隱於平凡之中,體現了詩人對隱逸生活的讚美和對名利的淡泊。

方一夔

宋元之際嚴州淳安人,一名夔,字時佐,自號知非子。方逢辰孫。以薦領教郡庠,未幾退,隱富山,授徒講學,學者稱爲富山先生。有《富山遺稿》。 ► 396篇诗文