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註釋
侍:服侍,陪伴;靈湫(qiu):神祕的地方;巖帳:山石搭建的帳篷;龍洞:龍的巢穴;鳳輿:鳳凰車;玉竇:美玉的窟窿;春鳴:春天的聲音;溜:流動;金潭:金色的池塘;殷雷:熱烈的雷聲;翠華:翠綠的花朵;清樾:幽靜的林蔭;天語:神明的言語;賜:賜予。
翻譯
在神祕的地方侍奉着聖母,觀賞着九龍池。 停駐在靈湫之上,在山石搭建的帳篷中,聖母的殿宇敞開。 雨水從龍洞中涌出,雲彩圍繞着鳳凰車而來。 美玉的窟窿中傳來春天的聲音,金色的池塘在白天響起熱烈的雷聲。 翠綠的花朵在清幽的林蔭下,聽到了神明的言語,賜予了徘徊。
賞析
這首古詩描繪了一幅神祕而美麗的畫面,通過描寫九龍池的景緻,展現了一種神奇的氛圍。詩中運用了豐富的意象和修辭手法,使得整首詩充滿了神祕和幻想色彩,讀來讓人彷彿置身於一個神話般的世界之中。

夏言
明廣信府貴溪人,字公謹,號桂洲。正德十二年進士。授行人,擢兵科給事中。嘉靖初歷兵科都給事中,以議郊祀事受帝知。十年,任禮部尚書。十五年,入閣,任禮部尚書兼武英殿大學士。十七年冬,繼李時爲首輔,極受世宗寵眷。二十年,爲禮部尚書嚴嵩、武定侯郭勳所間,罷。不久,復召入閣,然恩眷不及從前。二十一年,爲嚴嵩所擠,以“欺謗君上”罷。二十四年復原官。時嚴嵩爲首輔,言至,凡所批答,略不顧嵩。未幾,河套議起,言力贊曾銑復河套,爲嚴嵩所攻,被殺。有《賜閒堂稿》、《桂洲集》。
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