題韓惺庵中丞久視樓
老氏育先天，發皤顏若童。
駕言西極遊，紫氣滿關中。
緒出五千言，著名河上公。
猶龍仙馭遠，誰復叩玄風。
畔援汨天真，優遊伏鴆戎。
妍媸渾莫辨，五色令人懵。
所以羨長年，而無久視翁。
中丞蚤聞道，泥滓起冥鴻。
中外勳名滿，飄然晦厥躬。
辭榮賦考槃，問道慕崆峒。
避俗營真境，樓居煥以崇。
社中同志侶，杖履鎮相從。
卉態看皆幻，心柔氣亦融。
靈光葆太和，返照見真空。
澹漠神愈王，希夷體自充。
機緣日以嗇，性命日以豐。
朝徹澄如水，穀神壽比嵩。
我來登此樓，儼入清虛宮。
快聆長生祕，欣承鍊性功。
俯瞰名利客，撩亂撲春蟲。
松柏與龜鶴，會極數有終。
獨茲久視訣，歷劫將安窮。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 發皤 (fā pó)：頭髮花白。
- 紫氣 (zǐ qì)：吉祥的氣息。
- 河上公 (hé shàng gōng)：傳說中的仙人。
- 畔援 (pàn yuán)：旁徵博引。
- 汨天真 (mì tiān zhēn)：迷失本性。
- 鴆戎 (zhèn róng)：毒酒和兵器，比喻危險。
- 懵 (měng)：糊塗，不明。
- 泥滓 (ní zǐ)：污泥，比喻世俗。
- 冥鴻 (míng hóng)：高飛的鴻雁，比喻高遠。
- 考槃 (kǎo pán)：古代的樂器，比喻隱居。
- 崆峒 (kōng tóng)：山名，傳說中仙人居住的地方。
- 卉態 (huì tài)：花草的形態。
- 靈光 (líng guāng)：智慧的光芒。
- 太和 (tài hé)：和諧的狀態。
- 希夷 (xī yí)：虛無縹緲，難以捉摸。
- 朝徹 (zhāo chè)：清晨的清澈。
- 穀神 (gǔ shén)：山谷中的神靈。
- 撩亂 (liáo luàn)：紛亂。
- 鍊性功 (liàn xìng gōng)：修煉心性的功夫。
翻譯
老子的智慧孕育了先天的道理，雖然頭髮花白，但面容如同孩童。他西行遊歷，吉祥的紫氣遍佈關中。他留下了五千字的經文，成爲著名的河上公。如同遠去的龍仙，無人再能叩問玄妙的道理。旁徵博引迷失了本性，優哉遊哉卻潛伏着危險。美醜混淆難以分辨，五光十色讓人糊塗。因此羨慕長壽，卻無長久視界的老人。中丞早年聞道，從世俗的污泥中崛起如高飛的鴻雁。中外名聲顯赫，卻悄然隱藏了自己的身影。辭去榮華，隱居山林，嚮往問道於崆峒山。避開世俗，營造真實的境界，樓閣建築輝煌而崇高。與志同道合的朋友相伴，常常一起行走。觀察花草的形態，心境柔和，氣息和諧。智慧的光芒保持和諧，回望可見真實的自我。淡泊寧靜，精神旺盛，虛無縹緲，身體自然充實。機緣日漸減少，生命日漸豐富。清晨的清澈如水，山谷中的神靈壽命如嵩山。我登上此樓，彷彿進入清虛的宮殿。高興地聆聽長生的祕密，欣喜地修煉心性的功夫。俯瞰那些追逐名利的客人，紛亂如同春天的蟲子。松柏與龜鶴，終有盡頭。唯獨這長久視界的祕訣，歷經劫難也將無窮無盡。
賞析
這首詩通過對老子智慧的讚美，表達了對世俗的超越和對道家哲學的嚮往。詩中，「紫氣」、「河上公」等詞彙體現了對老子及其學說的尊崇，而「畔援汨天真」、「妍媸渾莫辨」則反映了世俗的迷惑和混亂。詩人通過對比世俗與道家的生活態度，強調了修煉心性、追求精神自由的重要性。詩的結尾，以「久視訣」作爲象徵，表達了超越生死、追求永恆的哲學思考。整首詩語言優美，意境深遠，體現了明代文人對道家思想的深刻理解和嚮往。
