寄朱汝脩山人

掌露偏誰得,秋風各未蘇。 骨仍滄海立,魂傍碧山孤。 白帢名先後,青囊術有無。 幾時攜竹杖,燕市問懸壺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 掌露:手掌上的露水,比喻珍貴而短暫的事物。
  • 秋風:秋天的風,常用來象徵蕭瑟、淒涼。
  • :甦醒,恢復生機。
  • 骨仍滄海立:形容人的意志堅定,如同在滄海中屹立不倒。
  • 魂傍碧山孤:靈魂孤獨地依傍在碧山之旁,形容孤寂。
  • 白帢:白色的帽子,這裏可能指隱士或山人的服飾。
  • 青囊:古代用來裝書的布袋,也指醫術或道術。
  • 術有無:指醫術或道術是否高明。
  • 燕市:指燕京,即北京。
  • 懸壺:指行醫,古代醫生常懸掛葫蘆作爲標誌。

翻譯

手掌上的露水,誰能夠長久擁有?秋風還未使萬物復甦。 你的意志堅定如在滄海中屹立,靈魂卻孤獨地依傍在碧山之旁。 你戴着白色的帽子,名聲與先輩相比如何?你的醫術或道術是否高明? 何時你能帶着竹杖,來到燕京詢問行醫之事?

賞析

這首詩通過描繪秋風未蘇的自然景象,以及「骨仍滄海立,魂傍碧山孤」的意象,表達了詩人對朱汝脩山人堅韌不拔、孤獨高潔品質的讚美。詩中「白帢名先後,青囊術有無」一句,既表達了對山人名聲和技藝的關切,也透露出對其隱逸生活的嚮往。結尾的「燕市問懸壺」則寄寓了詩人希望山人能出山行醫,造福世人的美好願望。

胡應麟

明金華府蘭溪人,字元瑞,號少室山人,更號石羊生。萬曆間舉人,久不第。築室山中,購書四萬餘卷,記誦淹博,多所撰著。曾攜詩謁王世貞,爲世貞激賞。有《少室山房類稿》、《少室山房筆叢》、《詩藪》。 ► 4032篇诗文