寄楊伯章提學

曾向蘭臺挹御芬,中原桃李又歸君。 房心好映三臺象,河洛仍開萬古文。 經術相家韋氏擅,秀才門客漢庭聞。 應知大夏須樑棟,二室長鬆有臥雲。
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註釋

  • 蘭臺:古代官署名,此指朝廷。
  • :汲取,引申爲受到。
  • 御芬:皇帝的恩澤。
  • 桃李:比喻學生或弟子。
  • 房心:星宿名,此指天象。
  • 三臺:古代官名,此指高級官職。
  • 河洛:指《河圖》與《洛書》,古代典籍。
  • 萬古文:指流傳千古的文獻。
  • 經術:經學,指儒家經典的研究。
  • 相家:指精通相術的家族。
  • 韋氏:指韋賢,漢代著名經學家。
  • 秀才:古代科舉考試中的一個等級。
  • 門客:寄居在貴族門下的人。
  • 漢庭:指漢朝朝廷。
  • 大夏:古代西域國名,此指國家。
  • 樑棟:比喻國家的棟樑之才。
  • 二室:指中嶽嵩山的兩個山峯。
  • 長鬆:高大的松樹。
  • 臥雲:比喻隱居。

翻譯

曾經在朝廷中受到皇帝的恩澤,如今中原的學子又歸於你門下。 天象中的房心星宿預示着三臺高官的象徵,河圖洛書依然啓示着千古的文獻。 精通經學的韋氏家族擅長相術,秀才門客在漢朝朝廷中聲名遠揚。 應當知道,在大夏這樣的國家需要棟樑之才,中嶽嵩山的兩個山峯上,高大的松樹下有隱居的雲。

賞析

這首作品表達了作者對楊伯章提學的敬仰之情,以及對其教育成就的讚美。詩中運用了豐富的典故和象徵,如「蘭臺」、「桃李」、「房心」、「三臺」等,展現了楊提學在文化教育方面的卓越貢獻。同時,通過「河洛仍開萬古文」一句,強調了文化傳承的重要性。最後,以「二室長鬆有臥雲」作結,寓意楊提學如嵩山之鬆,高潔而隱逸,是國家不可或缺的棟樑之才。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文