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註釋
- 矯氏:指矯慎,東漢隱士,精通黃老之學。
- 脈季梁:脈,診脈;季梁,人名,此處指矯慎爲季梁診脈。
- 任治:隨意治療。
- 王孫:指貴族子弟。
- 祼葬:裸葬,不以衣衾棺槨入葬。
- 莊氏:指莊子。
- 彭殤:彭,彭祖,傳說中的長壽者;殤,未成年而死。莊子認爲生死等同。
- 達人:通達事理的人。
- 樛紛:糾結紛亂。
- 忘言:指心領神會,無需言語表達。
翻譯
矯慎爲季梁診脈,隨意治療以爲衆醫。哭泣的人既然不肖,歌唱的人又怎能知曉。貴族子弟告誡裸葬,他的朋友便隨之而行。莊子視生死如一,通達之人遵守其規則。追求變化怎能真正變化,萬物本就不齊。萬物每日糾結紛亂,心領神會無需言語表達。
賞析
這首作品通過矯慎、季梁、王孫、莊子等人物的描繪,表達了作者對生死、變化等哲學問題的思考。詩中「求化焉能化,齊物故不齊」一句,深刻揭示了萬物變化的本質和規律,體現了作者對自然和人生的深刻洞察。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者對世事紛擾的超然態度和對人生哲理的獨到見解。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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