小祇園六絕

清晨手寫一函經,舍利毫端已似星。 但使有僧能過誦,不妨魚鳥共來聽。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 祇園:指寺廟。
  • 寫一函經:抄寫一部佛經。
  • 舍利:佛教中指佛陀或高僧的遺骨,此處比喻佛經的神聖。
  • 毫端:筆尖。
  • 過誦:誦讀。

翻譯

清晨時分,我親手抄寫了一部佛經,筆尖彷彿閃爍着星星般的舍利光輝。只要有僧人能夠誦讀這部經文,不妨讓魚兒和鳥兒也一同來聆聽。

賞析

這首詩描繪了清晨抄寫佛經的寧靜場景,通過「舍利毫端已似星」的比喻,表達了佛經的神聖與莊嚴。詩中「不妨魚鳥共來聽」一句,展現了詩人希望佛經的智慧能夠超越人類,惠及自然萬物的寬廣心胸。整首詩語言簡潔,意境深遠,表達了詩人對佛教文化的尊重和對自然和諧共處的嚮往。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文