重賦明山歌送胥式有儀還武昌
盱母城南隱居者，一生耕鑿盱南野。何年移入明山來，築樓山顛雲在下。
環山小塢三十六，中有清池蔭桑竹。日高塢口煙霧消，稍見行人出深谷。
池頭古井穿石空，絕底暗與江流通。井中鯉魚長尺半，人不敢取疑蛟龍。
隱居何人曾子白，誰其從者胥生式。先生喜與山爲徒，意不在仙在樓居。
胥也來讀山中書。溪翁野老時時一相過，有筐盛蕨兮有酒盛壺。
興酣題詩滿青壁，墨痕入石青模糊。華蓋浮丘，石門麻姑，鄰峯丘壑可遊衍，山中之樂足以遄吾軀。
生今掉頭不肯住，京塵茫茫歲雲暮。豈知卬亦愛山人，未辦山貲得歸去。
曾先生，幾時把袂明山行，灑掃樓上聽鬆聲。黃精飽啖一千日，飛上丹梯朝玉京。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 盱母城：古代地名，具體位置不詳。
- 耕鑿：耕田和鑿井，泛指農耕生活。
- 塢：四周高中間低的地方，常指山中的小盆地。
- 石空：石頭中的空洞。
- 蛟龍：傳說中的水中生物，常與龍相混淆，被認爲是水中的神靈。
- 曾子白：人名，隱居者。
- 墨痕：墨水的痕跡。
- 華蓋、浮丘、石門、麻姑：均爲山名或地名，具體位置不詳。
- 遊衍：遊玩，漫步。
- 卬：我。
- 山貲：山中的財物或生活所需。
- 黃精：一種藥材，傳說中可以延年益壽。
- 丹梯：指通往仙境的階梯。
- 玉京：道教中指天帝的居所。
翻譯
在盱母城南，有一位隱居者，一生都在盱南野耕田鑿井。不知何時，他搬進了明山，在山巔建了一座樓，雲霧就在樓下飄蕩。
山中有三十六個小塢，中間有一個清澈的池塘，四周環繞着桑竹。直到日頭高照，塢口的煙霧纔會消散，隱約可見行人從深谷中走出。
池邊有一口古井，井水穿過石頭的空洞，底部與江河相通。井中的鯉魚有一尺半長，人們不敢捕捉，懷疑井中有蛟龍。
隱居者名叫曾子白，他的追隨者是胥生式。曾先生喜歡與山爲伴，他的志向不是成仙，而是享受樓居之樂。胥生式來到山中讀書。
溪邊的老人和野外的長者時常來訪，他們帶來裝滿蕨菜的筐和裝滿酒的壺。興致高昂時，他們會在青壁上題詩，墨跡深入石中，模糊不清。
華蓋山、浮丘山、石門山、麻姑山，這些鄰近的山峯丘壑都是遊玩的好去處，山中的樂趣足以讓人忘卻塵世的煩惱。
如今，胥生式卻掉頭不願留下，京城的塵埃茫茫，歲月已晚。他不知道我也是愛山之人，只是還未準備好山中的生活所需，無法歸去。
曾先生，你何時能與我攜手同行，回到明山，在樓上聆聽松濤之聲。飽食黃精一千日，飛上通往仙境的丹梯，朝拜玉京。
賞析
這首詩描繪了一位隱居者在明山的田園生活，以及他與追隨者胥生式的深厚情誼。詩中通過對山中景物的細膩描寫，展現了隱居者與自然的和諧共處，以及他對簡樸生活的嚮往。同時，詩中也透露出對京城繁華的厭倦和對山林生活的渴望。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對隱逸生活的讚美和對塵世的超脫。