蘇幕遮

大參同,人難會。點開圓明,照覺迷天睡。舉動施爲明與昧。乾裏丹元,休把真空背。 坤中藥,方以類。採得將來,付與丁公配。合就一丸先天味。食了登仙,鶴駕遊方外。
拼音

所属合集

#蘇幕遮
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 參同:指道家的修煉方法,意爲融合、統一。
  • 圓明:指內心的清明和智慧。
  • 迷天睡:比喻世俗之人沉迷於物慾,如同沉睡。
  • 舉動施爲:指人的行爲和作爲。
  • 明與昧:指清醒與迷惑。
  • 乾裏丹元:乾代表天,丹元指修煉的內丹,這裏指修煉的最高境界。
  • 真空:指超越物質世界的空靈狀態。
  • 坤中藥:坤代表地,中藥指修煉中所需的藥材或方法。
  • 方以類:按照類別或方法。
  • 丁公配:指道家修煉中的配合方法。
  • 先天味:指修煉達到的先天境界,即超越常人的境界。
  • 登仙:指修煉成仙。
  • 鶴駕遊方外:比喻成仙后自由自在地遊歷於世俗之外。

翻譯

在道家的修煉中,人們難以完全領會其深奧。點亮內心的清明和智慧,喚醒那些沉迷於物慾如沉睡的人。人的行爲和作爲,有的清醒有的迷惑。在天的修煉中,不要背離那超越物質世界的空靈狀態。

在地的修煉中,按照類別或方法採集所需的藥材或方法。將採集到的藥材或方法,按照道家的配合方法進行配製。合成的丹藥具有先天的境界,食用後便能修煉成仙,如同乘鶴自由自在地遊歷於世俗之外。

賞析

這首作品描繪了道家修煉的深奧與神祕,通過對比世俗的迷惑與修煉的清明,強調了修煉的重要性。詩中運用了許多道家修煉的術語,如「參同」、「圓明」、「乾裏丹元」等,展現了修煉的複雜與高深。同時,通過「登仙」、「鶴駕遊方外」等意象,表達了修煉成仙後的自由與超脫,體現了道家追求超越世俗、達到精神自由的理想。

高道寬

元應州懷仁人,字裕之。全真道士。憲宗二年授京兆道錄。世祖中統二年遷提點陝西興元道教兼領重陽萬壽宮事。 ► 26篇诗文

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