宿月溪寺

明 · 王漸逵

自慚蹤跡混塵寰，暫借禪關爲浣顏。
結習未消花故著，撲緣遙省意相閒。
好賢去遠溪三過，多病維摩室半間。
獨倚雲根成一笑，滿潭寒月仰前山。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 宿月溪寺：在月溪寺過夜。
• 自慚蹤跡混塵寰：自己感到慚愧，因爲自己的行蹤混雜在塵世之中。
• 禪關：禪宗的修行場所，這裏指月溪寺。
• 浣顏：洗去臉上的塵垢，比喻淨化心靈。
• 結習：長期形成的習慣或習性。
• 花故著：花依舊附着，指心中的煩惱或雜念未消。
• 撲緣：追逐塵世的因緣。
• 意相閒：心意相隔，指心境與塵世相隔離。
• 好賢去遠溪三過：喜歡賢人，但因遠離溪流而三次錯過。
• 多病維摩室半間：多病的身體，如同維摩詰的房間只有半間，形容身體狀況不佳。
• 獨倚雲根成一笑：獨自依靠在雲根（山石）上，形成一種超然的笑容。
• 滿潭寒月仰前山：滿潭的寒月映照着前方的山巒。

翻譯

我爲自己的行蹤混雜在塵世中感到慚愧，暫時借用這禪宗的修行場所來淨化心靈。長期形成的習慣還未完全消除，心中的煩惱依舊附着，追逐塵世的因緣讓我意識到心境與塵世的隔離。我喜歡賢人，但因遠離溪流而三次錯過；多病的身體，如同維摩詰的房間只有半間。獨自依靠在山石上，形成一種超然的笑容，滿潭的寒月映照着前方的山巒。

賞析

這首詩表達了詩人對塵世的厭倦和對禪宗清淨生活的嚮往。詩中，「自慚蹤跡混塵寰」一句，直抒胸臆，表達了詩人的自責與反思。通過「暫借禪關爲浣顏」，詩人希望在禪宗的修行場所中找到心靈的淨化。詩的後半部分，通過「獨倚雲根成一笑，滿潭寒月仰前山」的描繪，展現了詩人超然物外、與自然和諧共處的理想境界。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了詩人對清淨生活的渴望和對塵世紛擾的超越。