奉釋典諸部經於小祗園藏經閣中有述

明 · 王世貞

方廣宣妙覺，總持諦真乘。
白馬葉休期，金人肇奇禎。
傷哉末教日，聖澤漸以凌。
冥蹟蹈恆河，狂飆吹慧燈。
我友條淨業，慷慨惠函經。
奚必具羯磨，居然一摩騰。
小果固有漏，法施良足憑。
雖靡布金田，幸依化人城。
蒼松雲瀰滃，脩竹風琮琤。
層閣臨廣除，迴流激清泠。
闥婆陳天樂，龍藏鬱飛騰。
中有慈悲相，恍發妙音聲。
玉笈啓緗縹，流紈染翰青。
彷佛貝葉端，自然蓮花生。
如日懸中天，萬象借光明。
稽首兩足尊，發此希有誠。
破除諸疑網，摧伏羣魔兵。
前因獲心通，後果希勝增。
願以一切智，回施一切情。
巀嵲西逝樑，金篦導前行。
凡聖同超解，怨親歸合併。
執離文字間，猶爲道所憎。
曹溪倘吾許，筌蹄詎堪徵。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 方廣：廣泛，普遍。
• 妙覺：佛教術語，指對真理的深刻領悟。
• 總持：佛教術語，指對佛法的全面掌握。
• 諦真乘：佛教術語，指真實的教法。
• 白馬葉休期：指佛教傳入中國的歷史時期，傳說中佛教是通過白馬馱經傳入的。
• 金人：指佛像。
• 末教日：指佛教衰落的時期。
• 聖澤：指佛教的恩澤。
• 冥跡：深遠的蹤跡。
• 恆河：印度的一條聖河，常用來比喻佛教的教義。
• 狂飆：猛烈的風。
• 慧燈：智慧的燈火，比喻佛法。
• 條淨業：指修行清淨的佛教徒。
• 函經：指佛經。
• 羯磨：佛教術語，指僧團中的行爲規範和儀式。
• 摩騰：佛教術語，指迅速傳播。
• 小果：指小乘佛教的果位。
• 法施：佛教術語，指以佛法佈施。
• 布金田：比喻廣施佛法。
• 化人城：比喻佛教的教化之地。
• 瀰滃：形容雲霧瀰漫。
• 脩竹：高大的竹子。
• 琮琤：形容風聲。
• 廣除：寬闊的臺階。
• 迴流：水流回旋。
• 清泠：清澈涼爽。
• 闥婆：佛教中的天神。
• 龍藏：指佛經。
• 慈悲相：指佛像的慈悲表情。
• 玉笈：精美的書箱。
• 緗縹：淡黃色。
• 流紈：細膩的絲織品。
• 染翰：書寫。
• 貝葉：古代用來書寫的葉子。
• 蓮花：佛教中象徵純潔的花。
• 兩足尊：指佛。
• 心通：心靈的領悟。
• 一切智：佛教術語，指無所不知的智慧。
• 巀嵲：形容山勢險峻。
• 金篦：金制的梳子，比喻引導。
• 超解：超越理解。
• 怨親：怨恨與親近。
• 合併：融合。
• 筌蹄：比喻文字和言辭。
• 徵：驗證。

翻譯

廣泛宣揚深刻的覺悟，全面掌握真實的教法。白馬馱經標誌着佛教的傳入，佛像開啓了神奇的預兆。可惜在佛教衰落的時期，佛教的恩澤逐漸減弱。深遠的蹤跡踏入恆河，猛烈的風吹熄了智慧的燈火。我的朋友修行清淨，慷慨地贈送了佛經。無需進行復雜的儀式，佛法自然迅速傳播。小乘佛教的果位雖有限，但以佛法佈施卻足以依靠。雖然沒有廣施佛法，但幸運地依附於佛教的教化之地。蒼松雲霧瀰漫，高大的竹子風聲琮琤。層閣面臨寬闊的臺階，水流回旋激起清澈涼爽。天神演奏着天樂，佛經鬱郁飛騰。其中慈悲的佛像，彷彿發出美妙的音聲。精美的書箱中開啓淡黃色的書籍，細膩的絲織品上書寫着青色的文字。彷彿在貝葉的頂端，自然生出蓮花。如同太陽懸掛在中天，萬象借其光明。我虔誠地向佛頂禮，發出這罕見的誠心。破除所有的疑惑，摧毀羣魔的軍隊。前因獲得心靈的領悟，後果期望更加美好。願以無所不知的智慧，迴向給所有衆生。險峻的山樑向西逝去，金制的梳子引導前行。凡聖超越理解，怨恨與親近融合。執着於文字之間，仍爲道所憎惡。如果曹溪允許我，文字和言辭怎能驗證。

賞析

這首作品是王世貞對佛教教義的深刻理解和讚美。詩中，他通過對佛教歷史、教義和修行境界的描繪，表達了對佛教衰落的憂慮和對佛法傳播的期望。詩中運用了豐富的佛教術語和象徵，如「妙覺」、「總持」、「諦真乘」等，展現了佛教的深奧和博大。同時，通過對自然景物的描繪，如「蒼松雲瀰滃，脩竹風琮琤」，增強了詩歌的意境美。整首詩語言典雅，意境深遠，體現了詩人對佛教的虔誠和對真理的追求。