豔歌行
手種梧桐樹,竹實何累累。綠葉間紫莖,玄露自垂飴。
不爲遊居念,但願鳳皇來。鳳皇不相顧,但見烏鵲羣,爭棲一何喧。
逐令爲伐倒此樹,烏鵲驚飛向天悲。南山五文鳥,自稱爲鳳皇。
聽此梧桐竹實,千里飛相從。下睹荒疇何依,百鳥拱之,繚戾而徘徊。
烏鵲得志,鳳皇疇歸。終始失據,曷已心悲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 累累:形容果實多,接連成串。
- 玄露:深色的露水。
- 垂飴:垂下甜美的汁液。
- 遊居:遊歷居住。
- 鳳皇:即鳳凰,傳說中的神鳥。
- 烏鵲:烏鴉和喜鵲。
- 喧:喧鬧。
- 荒疇:荒蕪的田地。
- 繚戾:盤旋,迴旋。
- 得志:達到目的,滿足願望。
- 疇歸:歸向何處。
- 失據:失去依靠。
翻譯
我親手種下的梧桐樹,結滿了累累的竹實。綠色的葉子間夾雜着紫色的莖,深色的露水自然垂下,如同甜美的汁液。
我並不爲遊歷居住而考慮,只願鳳凰能來。但鳳凰並不相顧,只見到烏鴉和喜鵲成羣,爭相棲息,喧鬧異常。
於是我決定砍倒這棵樹,烏鴉和喜鵲驚飛,向天悲鳴。南山上有五種文彩斑斕的鳥,自稱是鳳凰。
它們聽說這裏有梧桐樹和竹實,千里飛來相從。向下看去,只見荒蕪的田地無所依靠,百鳥圍繞着它,盤旋徘徊。
烏鴉和喜鵲心滿意足,而鳳凰又該歸向何處?始終失去了依靠,怎能不讓人心生悲涼。
賞析
這首作品通過梧桐樹與鳳凰、烏鵲的對比,表達了作者對於理想與現實的矛盾感受。梧桐樹象徵着美好的理想,鳳凰代表着高貴與理想,而烏鵲則代表了現實中的喧囂與滿足。作者通過這種對比,抒發了對於理想難以實現的無奈與悲涼。詩中的「終始失據,曷已心悲」深刻反映了作者內心的掙扎與痛苦。

王世貞
明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
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