高士詠混元皇帝

· 吳筠
吾嘉臺孝威,樂道隱巖穴。 吾尚管幼安,棲真養高節。 採藥聊自給,觀書任所悅。 風塵不可混,真素比鬆雪。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 台孝威:人名,可能是指某個歷史人物或傳說中的高士。
  • 巖穴:山洞,常用來指隱士的居所。
  • 琯幼安:人名,可能是指某個歷史人物或傳說中的高士。
  • 棲真:指隱居脩道,追求真理。
  • 養高節:培養高尚的節操。
  • 採葯:採集草葯,常用來象征隱士的生活。
  • 自給:自給自足。
  • 觀書:讀書。
  • 任所悅:隨心所欲,做自己喜歡的事。
  • 風塵:指世俗的紛擾和塵埃。
  • 真素:純真質樸。
  • 比松雪:比喻像松樹和雪一樣純潔無瑕。

繙譯

我贊美台孝威,他樂於追求道義,隱居在山洞之中。 我也崇尚琯幼安,他隱居脩道,培養高尚的節操。 他們採集草葯以自給,讀書隨心所欲,享受其中的樂趣。 世俗的紛擾無法混入他們的生活,他們的純真質樸如同松樹和雪一樣純潔無瑕。

賞析

這首詩通過對兩位高士台孝威和琯幼安的贊美,表達了詩人對隱逸生活的曏往和對高尚節操的追求。詩中,“採葯聊自給,觀書任所悅”描繪了隱士自給自足、隨心所欲的生活狀態,而“風塵不可混,真素比松雪”則強調了隱士與世俗的隔離,以及他們內心的純潔和高潔。整首詩語言簡練,意境深遠,躰現了詩人對隱逸生活的理想化描繪和對高尚人格的崇敬。

吳筠

吳筠

唐華州華陰人,字貞節。通經義,善文辭。舉進士不中,隱居南陽倚帝山爲道士。玄宗天寶初召至京,敕待詔翰林。獻《玄綱》三篇。每開陳,皆名教世務,以微言諷帝,帝重之。高力士短之於帝,遂固求還嵩山。後東入會稽剡中卒,弟子諡爲宗元先生。善詩,有集。 ► 128篇诗文