(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 聰仲晦:人名,可能是一位學者或文人。
- 廿一首:即二十一首,這裏指的是一組詩的篇數。
- 愛而和之:喜愛並和詩。
- 仍次其韻:按照原詩的韻腳來和詩。
- 觀人:觀察人。
- 相馬:挑選馬。
- 羣經:指各種經典著作。
- 釋辭:解釋和註釋。
- 《易》道微九師:《易經》中的深奧道理,需要九位老師來傳授。
- 《春秋》散公谷:《春秋》是一部歷史書,散公谷可能指的是《春秋》中的某個典故或篇章。
- 古今有成言:自古至今都有這樣的說法。
翻譯
觀察人不要只看外表,挑選馬也不要只看肥瘦。各種經典著作雖然沒有詳細的解釋和註釋,但只要熟讀,其中的意義自然就能領會。《易經》中的深奧道理需要九位老師來傳授,《春秋》中的內容分散在公谷之間。自古至今都有這樣的說法,這並不是我一個人的獨到見解。
賞析
這首詩強調了內在品質的重要性,無論是人還是馬,都不應該只憑外表來評判。同時,詩人也表達了對經典著作的理解,認爲即使沒有詳細的註釋,只要用心熟讀,就能領悟其中的真諦。此外,詩人還提到了《易經》和《春秋》,這兩部經典在中國文化中佔有重要地位,詩人通過提及它們,表達了對傳統文化的尊重和傳承。整首詩語言簡練,意境深遠,體現了詩人對人生和學問的深刻洞察。
姚公樞
樞字公茂,號雪齋,營州柳城人。後遷洛陽。少篤於學,自期甚高。宋內翰九嘉識其有王佐略。歲壬辰,楊中書惟中與偕覲元太宗,爲燕京行臺郎中,未幾辭去。歲庚戌,元世祖召居潛邸。中統元年,拜東平宣撫使。明年,召拜太子太師,辭不受,改大司農。四年,拜中書左丞。至元五年,出僉河南行省。十年,拜昭文館大學士,詳定禮儀事。十三年,拜翰林學士承旨。十七年薨,年七十八。元貞二年,贈榮祿大夫、少師。至大三年,追贈太師、開府儀同三司,封魯國公,諡文獻。初,雪齋與惟中從太子闊出南征,軍中得名儒趙復,始得程朱之書。後棄官攜家來輝,中堂龕孔子容,旁垂周、兩程、張、邵、司馬六君子像,讀書其間。自板諸經,散之四方。時河內許衡平仲、廣平竇默漢卿並在衛。雪齋時過漢卿茅齋,而平仲亦特造蘇門,盡室相依以居,三人互相講習,而北方之學者始聞進學之序焉。許參政有壬曰:皇元啓運,道復隆古,倡而鳴者爲雪齋姚公。蓋宋、金之際,兵燹頻仍,版帙散亡殆盡,獨首唱經學,闡明斯道,厥後名儒接踵而出,氣運昌隆,文章爾雅,推回瀾障川之功,論者謂文獻公不在禹下雲。
► 25篇诗文
姚公樞的其他作品
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 賦龍池水 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞
- 《 聰仲晦古意廿一首愛而和之仍次其韻 》 —— [ 元 ] 姚公樞