鳳凰山別業寄潤甫儒醫尤嫺於攝生

湫隘囂塵不可居,鳳凰山豈厭潛夫。 無花不欲教爲主,有草須堪更結廬。 元化唯珍五禽戲,通明殊玩兩牛圖。 莫驚獨醉居無事,心醉鎔經與著書。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 湫隘(qiū ài):狹小、擁擠。
  • 囂塵:喧鬧和塵土,比喻紛擾的生活。
  • 潛夫:隱士。
  • 元化:自然的變化。
  • 五禽戲:古代一種模仿五種動物動作的健身術。
  • 通明:通達明理。
  • 兩牛圖:可能指某種圖畫或象徵,具體不詳。
  • 鎔經:熔化金屬以鑄造經典,比喻深入研究經典。

翻譯

狹小擁擠、塵土飛揚的地方不宜居住,鳳凰山難道會嫌棄隱居的士人嗎? 沒有花兒不想成爲主角,有草的地方就足以建造茅廬。 自然的變化珍視五禽戲這樣的健身術,通達明理的人欣賞兩牛圖。 不要驚訝我獨自醉酒,無所事事,我的心醉於熔鑄經典和著書立說。

賞析

這首作品表達了作者對隱居生活的嚮往和對學術研究的執着。詩中,「鳳凰山」象徵着高潔的隱居之地,與「湫隘囂塵」形成鮮明對比,突顯了作者對清靜生活的渴望。後句通過「無花不欲教爲主,有草須堪更結廬」展現了作者隨遇而安、順應自然的生活態度。結尾的「心醉鎔經與著書」則強調了作者對學問的熱愛,即使獨醉無事,也沉浸在經典研究之中,體現了其高潔的情操和學術追求。

耶律鑄

元義州弘政人,字成仲,號雙溪。耶律楚材子。幼聰敏,善屬文,尤工騎射。父卒,嗣領中書省事,上言宜疏禁網,採歷代德政合于時宜者八十一章以進。憲宗攻蜀,詔領侍衛驍果以從,屢出奇計,攻下城邑。世祖即位,拜中書左丞相,徵兵扈從,敗阿里不哥於上都。加光祿大夫,奏定法令三十七章,吏民便之。後坐事罷免,徙居山後。卒諡文忠。有《雙溪醉隱集》。 ► 839篇诗文