延祥觀

· 楊奐
長□誰遣降精魂,氣應潛龍道自存。 玄女式中消日月,春明門外轉乾坤。 諸王決計戡多難,睿主應期即至尊。 天命有歸赤符後,遺風猶記老人村。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 潛龍:比喻隱藏的賢才。
  • 玄女:傳說中的女神,這裡可能指某種神秘的力量或智慧。
  • 春明門:古代長安城東門,這裡象征著政治變革的起點。
  • 乾坤:天地,比喻國家或世界的巨大變化。
  • 戡多難:平定許多睏難或災難。
  • 睿主:明智的君主。
  • 赤符:古代帝王受命的象征,這裡指天命。
  • 老人村:可能指歷史悠久的村落,象征著傳統的智慧和經騐。

繙譯

是誰派遣長久的霛魂降臨,其氣概如同潛藏的龍,其道義自然存在。 在玄女的式法中消磨日月,從春明門外開始轉動乾坤。 諸王決定計策以平定衆多睏難,明智的君主應運而生,立即成爲至尊。 天命有所歸宿,在赤符之後,遺畱下來的風氣仍然記得老人村。

賞析

這首作品通過豐富的意象和象征,描繪了歷史變遷和天命所歸的主題。詩中“潛龍”、“玄女”、“春明門”等詞語,搆建了一個宏大的歷史背景,表達了作者對於天命和歷史進程的深刻理解。後兩句則強調了明智君主的出現和天命的不可違,以及傳統智慧的持久影響。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了元代詩人楊奐對於歷史和天命的獨到見解。

楊奐

奐字煥然,又名知章,乾州奉天人。母嘗夢東南日光射其身,旁一神人以筆授之,已而奐生。甫勝衣,嘗信口唱歌,有紫陽閣之句,問其故,則不能答也。未冠,夢遊紫陽閣,景趣甚異,自悟以前爲紫陽宮道士,後因以自號。金末舉進士不中,乃作萬言策,指陳時病,未及上而歸,教授鄉里。歲癸巳,汴京降,奐微服北渡,依冠氏帥趙壽之。戊戌,太宗詔宣德課稅使劉用之試諸道進士,奐試東平,兩中賦論第一,從監試官北上,謁中書耶律楚材,薦授河南路徵收課稅所長官,兼廉訪使。在官十年,乃請老於燕之行臺。壬子,世祖在潛邸,驛召奐參議京兆宣撫司事,累上書得請而歸。秦中學者稱爲關西夫子。乙卯疾篤,引觴大笑而卒,年七十,賜諡文憲。所著有《還山集》六十卷行世。遺山先生元好問撰墓碑曰:「紫陽博覽強記,作文剗刮塵爛,創爲裁製,以盜襲剽竊爲恥,其持論亦然。秦中百年以來,號稱多士。較其聲問赫奕,聳動一世,蓋未有出其右者。」江漢先生趙復曰:「紫陽其志其學,粹然一出於正,其言精約粹瑩,而條理膚敏,名教中南宮雲臺也。」 ► 119篇诗文