白樂天影堂

晚慕浮屠伴衲衣,至今高榜揭巖扉。 夢中身世元無有,壁上形容果是非。 但得蓬蒿猶可住,何須兜率是真歸。 渺茫兩地知何在,滿眼春波白鷺飛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 浮屠:佛教用語,指佛塔或僧人。
  • 衲衣:僧人穿的袈裟。
  • 巖扉:山岩上的門,這裏指山洞或巖壁上的門。
  • 兜率:佛教中的兜率天,是菩薩居住的地方。

翻譯

晚年羨慕僧侶的生活,穿着袈裟,至今高高地掛着牌子在巖壁的門上。 夢中的人生原本就是虛無的,牆壁上描繪的形容果然不是真實的。 只要有蓬蒿草地還可以居住,何必非要到達兜率天才是真正的歸宿。 遙遠的兩地究竟在哪裏,滿眼的春波中,白鷺在飛翔。

賞析

這首作品表達了詩人對世俗生活的超脫和對佛教生活的嚮往。詩中「晚慕浮屠伴衲衣」一句,直接點明瞭詩人晚年的心境變化,對佛教生活的羨慕。後文通過對夢中身世和壁上形容的對比,進一步強調了現實的虛幻和超脫的必要。最後兩句以景結情,通過描繪春波白鷺的畫面,傳達出詩人對超然物外生活的嚮往和對現實世界的淡然態度。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對人生歸宿的深刻思考。

楊雲鵬

雲鵬,字飛卿,汝海人。李內翰獻能欽叔工篇翰,而云鵬從之遊。初得「樹古葉黃早,僧閒頭白遲」之句,大爲獻能所推謝。從是遊道日廣,而學亦大進。客居東平將二十年,每有所作,必寄示遺山元好問裕之,以爲知己。有《詩述》二十首,號《陶然集》。所賦《青梅》、《瑞蓮》、《瓶聲》、《雪意》,或多至十餘首。裕之序其詩,萬慮洗然,深入空寂。蕩元氣於筆端,寄妙理於言外。貞祐南渡後,詩學爲盛。洛西辛敬之、淄川楊叔能、太原李長源、龍坊雷伯威、北平王子正之等,不啻十數人,稱號專門。就諸人中,其死生於詩者,汝海楊飛卿一人而已。 ► 18篇诗文