次和龔蘅圃駕部遊光孝寺出城過長壽石濂精舍韻二首

明 · 陳恭尹

未論人天最上乘，水雲深處總輸僧。
長江好縱登樓目，短景難爲系日繩。
款客茶瓜無俗物，留人衣袂有蒼藤。
遠公不厭攢眉客，臘酒相過或可仍。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 次：次韻，即依照別人詩中所用的韻作詩。
• 龔蘅圃駕部：人名，具體身份不詳。
• 光孝寺：寺廟名。
• 長壽石濂精舍：地名，可能是一處修行或居住的地方。
• 人天最上乘：指佛教中的最高境界。
• 水雲深處：比喻隱居或修行的地方。
• 輸僧：比不上僧人。
• 長江好縱登樓目：長江邊登樓遠望是件暢快的事。
• 短景難爲系日繩：時間短暫，難以留住。
• 款客茶瓜無俗物：招待客人的茶和瓜果都是清雅之物。
• 留人衣袂有蒼藤：離開時衣袖上留下了蒼藤的痕跡，形容環境清幽。
• 遠公不厭攢眉客：遠公（可能指高僧）不嫌棄皺眉的客人，即不計較客人的態度。
• 臘酒相過或可仍：臘月裏相聚飲酒，或許還可以繼續。

翻譯

不必談論佛教的最高境界，水雲深處的隱居生活總是比不上僧人的。 在長江邊登樓遠望是件暢快的事，但時間短暫，難以留住。 招待客人的茶和瓜果都是清雅之物，離開時衣袖上留下了蒼藤的痕跡。 高僧不嫌棄皺眉的客人，臘月裏相聚飲酒，或許還可以繼續。

賞析

這首詩表達了詩人對隱居生活的嚮往和對時間流逝的感慨。詩中通過對光孝寺和長壽石濂精舍的描繪，展現了清幽的環境和僧人的超脫。同時，詩人也表達了對友情和相聚時光的珍惜。整首詩語言優美，意境深遠，表達了詩人對生活的深刻感悟。