次韻奉答吳可堂左丞致政寓九江見貽

· 大欣
晚節陶元亮,平生賀季真。 雞豚慄里社,賓客午橋春。 風物三生夢,功名百歲身。 種蓮毋負約,金地不生塵。
拼音 分享图 朗读
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 次韻:依照別人詩作的原韻去作詩。
  • 奉答:敬辭,回答別人的贈詩。
  • 陶元亮:即陶淵明,東晉詩人,字元亮。
  • 賀季真:即賀知章,唐代詩人,字季真。
  • 雞豚:指家禽和豬,這裏泛指農家生活。
  • 慄里社:指陶淵明隱居的慄裏,社指土地神,這裏指祭祀土地神的場所。
  • 午橋春:午橋是唐代裴度的別墅,這裏指高雅的休閒場所。
  • 三生夢:佛教用語,指前生、今生、來生,比喻人生如夢。
  • 百歲身:指長壽。
  • 種蓮:佛教中常以蓮花象徵清淨,這裏可能指修行。
  • 金地:佛教中指佛所居住的淨土。
  • 生塵:指世俗的煩惱。

翻譯

晚年像陶淵明一樣隱居,一生如賀知章般灑脫。 在慄裏的社日裏享受雞豚的田園生活,午橋上春日的賓客往來如織。 人生的風物如同三生的夢境,功名成就不過是百歲之身的過眼雲煙。 種植蓮花,不辜負與佛的約定,金色的淨土中不染塵埃。

賞析

這首詩通過對陶淵明和賀知章兩位歷史人物的讚美,表達了詩人對隱逸生活的嚮往和對功名利祿的超然態度。詩中「雞豚慄里社,賓客午橋春」描繪了一幅田園生活的寧靜畫面,而「風物三生夢,功名百歲身」則深刻反映了詩人對人生如夢、功名無常的哲理思考。最後兩句「種蓮毋負約,金地不生塵」則體現了詩人對清淨生活的追求和對佛教淨土的嚮往。整首詩語言凝練,意境深遠,表達了詩人淡泊名利、追求心靈淨土的高潔情懷。

大欣

元僧。江州人,徙南昌,俗姓陳,號笑隱。九歲出家。博通經典,旁及儒家道流百氏之說。居杭州之鳳山,遷中天竺,又主建康集慶寺。文宗天曆初,被召赴闕,特賜三品文階,授太中大夫。順帝時受命校正《禪林清規》。有《蒲室集》。 ► 57篇诗文