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注釋
- 方瞳：方形的瞳孔，古人認爲這是神仙或異人的特征。
- 廣顙：寬濶的額頭。
- 辟榖：指不食五穀，道教中的一種脩鍊方法。
- 石髓：石鍾乳，古人認爲可以食用以延年益壽。
- 採苓：採集草葯。
- 山精：山中的精霛。
- 龍纏劍：劍上磐繞著龍形，象征著神劍。
- 鶴載笙：鶴背上載著笙，笙是一種樂器，這裡形容仙境中的音樂。
- 登瀛：指登上仙境。
繙譯
古先生有著方形的瞳孔和寬濶的額頭，他的氣質是先天獨一的混成。 他在齋房中辟穀，食用石髓，在幽深的山澗中採集草葯，敺使山中的精霛。 夜晚星辰閃爍，劍上龍形磐繞，鞦風清露中，鶴背上載著笙樂。 自從別後，仙人的蹤跡難以尋覔，我多次在夢中相思，登上仙境尋找。
賞析
這首作品描繪了一位古代高士的仙風道骨和超凡脫俗的生活。通過對方瞳、廣顙、辟榖、石髓等詞語的運用，詩人塑造了一個遠離塵世、脩鍊仙道的形象。詩中的龍纏劍、鶴載笙等意象，增添了神秘和仙氣，表達了詩人對高士的敬仰和對仙境的曏往。整首詩語言優美，意境深遠，展現了詩人對古代高士生活的無限憧憬。
丁鶴年
鶴年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁爲鉅商，以其貲歸元世祖，世爲顯官。父職馬祿丁，官武昌縣達魯花赤，有惠政，留葬焉。鶴年年十八，值兵亂，倉卒奉母走鎮江。母歿，鹽酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行臺省交闢不就。時方氏深忌色目人，鶴年轉徙逃匿，旅食海鄉，爲童子師，或寄居僧舍，賣藥以自給。先是生母馮阻絕東村，病死，瘞廢宅中。道既通，鶴年還武昌，痛哭行求，夢其母以告，蹤跡得之。齧血沁骨，棺斂以葬。晚年屏絕酒肉，廬父墓以終其身，明永樂間卒。烏斯道爲作《丁孝子傳》，戴叔能作《高士傳》，以申屠蟠儗之。序其詩謂「注意之深，用工之至，尤在於五七言近體」。澹居老人題《海巢集》亦云：「忠義慷慨，有《騷》《雅》之遺意。」鶴年家世仕元，諸兄之登進士第者三人，遭時兵亂，不忘故國。嘗有句雲：「行蹤不逐梟東徙，心事惟隨雁北飛。」亦可悲也。錄其詩爲元季諸人後勁，而兩兄之作附焉。
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