邯鄲道省悟黃粱夢 · 第三折
〔大石調·六國朝〕風吹羊角，雪剪鵝毛，飛六出，海山白，凍一壺，天地老。便有丹青巧，畫筆難描。俺這裏遙望千山表，是誰將粉黛掃？幽窗下寒敲竹葉，前村裏冷壓梅梢。撩亂野雲飛，微茫江樹杳。
〔歸塞北〕爲甚春歸早？既不沙可怎生蝶翅舞飄飄。梅蕊粉填合長安道，柳花綿迷卻灞陵橋，山館酒旗遙。
〔初問口〕想那捕魚叟蓑笠綸竿，他向那寒潭獨釣。和俺這採樵人迷卻歸來道。則見凍雀又飛，寒鴉又噪，古木林中驀聽的山猿叫。
〔怨別離〕園林無處不蕭條，春歸也猶未覺。滿地梨花無人掃。寒料峭，遙望見一點青山兀良卻又早不見了。
〔歸塞北〕白雲島，則聽得孤鬼吼荒郊。九天女鼓風驅造化，六丁神揮劍斬長蛟。既不沙可怎生就地捲風濤。
〔幺篇〕孤村曉，稚子道猶自月明高。青女剪冰寒不散，黑雲噴雨凍難消，無處覓漁樵。
拼音
賞析
《黃粱夢》第三折，據《元曲選》、《古名家雜劇》爲馬致遠撰，而據《錄鬼簿》、《太和正音譜》載，此折爲花李郎所作。而就其辭風觀之，則頗似馬致遠風格。
此折寫呂岩（洞賓）因貪贓賣陣，被髮配充軍。路上，解差放他逃生，偏偏遇上大風雪，迷縱失路。鍾離權幻化成樵夫前去點化他。這幾支曲就是其所唱的歌詠雪景的曲詞。
第一支〔六國朝〕頭三句突兀而起，開門見山，點明所寫乃大風雪：強勁的旋風，吹剪着鵝毛般的團團大雪，將海天、山林，乃至整個宇宙裝點得一片雪白。“羊角”乃曲而上升的旋風，語出《莊子·逍遙遊》：“有鳥焉，其名曰鵬……摶扶搖羊角而上者九萬里。”“六出”乃雪之代稱。因雪花結晶成六角形，故雪花又稱六出之花。接着三句寫主人公的感受：在這麼大的風雪中，似乎感到整個天地都被凍住了，凝固了。這種感受即便是丹青妙手也是難以描繪出來的。“一壺”，又稱“壺天”，道家認爲天地日月都在一壺之中。“俺這裏”兩句是擡頭遙望，“幽窗下”兩句是低頭近看。粉黛，本指美人之眉，詩詞中常以青山、粉黛互喻。此處粉黛即指青山。“是誰將粉黛掃”，意謂是誰將青山遮蓋了？此句極言雪之大。“幽窗”一句則抓住“寒”與“冷”這兩個雪的特徵，不實寫雪，而用虛筆出之，顯得空靈而不黏滯。“寒敲”、“冷壓”兩詞下得極妙：寒雪敲打着竹葉，彷彿鏗然有聲，何等幽靜；而冷魂壓彎了梅梢，越發使人覺得冷氣的凝重。“前村裏冷壓梅梢”化用齊己《早梅》詩“前村深雪裏，昨夜一枝開”，明典暗使，了無痕跡。“撩亂”兩句則寫平視遠眺所見。野云爲何撩亂？江樹爲何微茫？皆因“風吹羊角，雪剪鵝毛”的緣故，結句又回到大風雪上，與首兩句相呼應。
第一支曲是寫眼前所見之實景，而第二支〔歸塞北〕則是寫聯想中的虛景。此曲即詞中的〔望江南〕，其名曰〔歸塞北〕即原名之反意。據吳梅先生考證，古詞譜調流傳至今的就剩兩支，〔歸塞北〕就是其中之一。這支曲寫主人公由眼前的大風雪所引起的幻覺：乍一看，那紛紛揚揚的雪花，猶如翩翩飛舞的蝴蝶；再一看，又像是填滿了長安大道的梅蕊花粉，又像是灞陵橋頭綿綿的柳絮，又像是迎風招展的山館酒旗……主人公突然醒悟到春天已經歸來。啊！爲什麼春歸得特別早？第一句“爲甚春歸早”是領起，以下都承上抒寫春歸之景。“既不沙”是轉接詞，猶雲“不然”，元曲中常用。將來勢猛而奇寒之雪景說成“春歸早”———即透出一點春之消息，正與鍾離權要點化呂岩暗合。呂岩時正在流放道中，可謂身入“寒”境，而鍾離權要點化他醒悟入道，則又是“春之消息”了。故下一支曲先寫樵夫、漁父的無羈無束，然又寫得恍惚不定，似有暗示呂岩尚未“悟道”之意。
〔初問口〕寫大風雪中樵夫、漁父的生活樂趣。“寒潭獨釣”取柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”（《江雪》）之詩意。在道家心目中，漁父、樵夫的生涯是世間除了道士之外最理想的生活了。現在由於大雪紛飛，一片迷茫，連最熟識山徑的漁父、樵夫都“迷卻歸來道”。此乃本曲之“眼”所在。由此而進一步引出山林中一片迷亂、慘淡之景象：凍雀驚飛，寒鴉聒噪，遠處古木林中驀地傳來一聲聲淒厲的山猿的呼叫。
〔怨別離〕寫園林肅殺，連春天歸來都未感到。“滿地梨花”化用岑參詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》）。滿地白雪，無人打掃，更顯得春寒料峭。那山巒原本是青青的，於是擡頭一望，似乎看到一點青色，再定睛細辨，卻又消失得無影無蹤了。（“兀良”，是指點詞，無實義。）這句寫似見非見，是真非真，婉委曲折，搖曳多姿，但又處處契合一種迷離恍惚之境，這又是作者借鍾離權之口在暗寫呂洞賓的處境。此乃曲辭處處暗合劇情的妙法之一。
接着，〔歸塞北〕又作力寫風。白雲島，指大雪覆蓋，茫茫一片，恰如一片孤島。陰風呼號，如荒郊孤鬼似的淒厲的吼叫。連神仙府第都不太平，可見風雪之大。“九天女”以下三句，渲染風的神祕性，此神仙道化劇使之然。九天女，九天玄女，道教中的仙女之一。六丁神，道教中的神人。此三句意爲：如此大風，是九天玄女所爲，而其吼叫之聲，恰如六丁神斬蛟時揮舞神劍之聲。
〔幺篇〕是本套收尾。此曲寫孤村拂曉情景，又從天上回到人間，從幻想回到現實。“稚子”即道童，“猶自月明高”，是稚子的錯覺，不是月亮高掛，而是滿地冰雪的反光，因爲此刻高空的烏雲繼續噴灑着雨水，雨水結成冰雪，還在紛紛落下。“青女”即青霄玉女，神話中主霜雪的女神。“寒不散”“凍難消”，與第一支曲中“凍一壺天地老”相呼應，天地都凍結了，當然“無處覓漁樵”了。或者說，漁樵是最不怕天寒地凍的，如今已無處尋覓，反襯風雪之大，天氣之寒。結句含有餘不盡之意。
本套劇曲在全劇中是一個轉折之幕的唱辭，其特定情景是在呂洞賓遭受人間之險，發配邊地，鍾離權要去點化他而又透出一線生機之時。所以曲辭借鍾離權之口，既對風雪作出了細緻傳神的描繪，但又不黏滯景物，而是展開豐富的想象，把風雪之景鋪排表現得多姿多彩，同時在景物的渲染中注意將意境與劇情發展的內在脈絡相結合。整套曲辭采用的是一種“不即不離，是相非相”，即使人“瞭然心中，卻摸捉不得”的寫法，比起單純的寫景之作來，其內涵更爲豐富深邃，因而更加耐人尋味。
