次韻趙樸翁赴衍聖公嶧山書院之招

· 方回
鄒魯相望擊柝間,亦顏誰許獨晞顏。 同源泗水別沂水,接壤嶧山連泰山。 萬世元勳闢楊墨,一時浮論主雍環。 七篇事業君能講,男子臨岐淚肯潸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 次韻:依照別人作詩所用韻腳的次序來和詩。
  • 趙樸翁:人名,具體不詳。
  • 衍聖公:指孔子後裔的封號。
  • 嶧山:山名,位於今山東省鄒城市東南。
  • 鄒魯:指鄒國和魯國,古代文化名地,分別位於今山東鄒城和曲阜。
  • 擊柝:敲梆子巡夜,比喻邊遠地區。
  • 亦顏:指顏回,孔子的弟子。
  • 晞顏:仰慕顏回。
  • 泗水沂水:河流名,均流經山東。
  • 接壤:相鄰,接界。
  • 楊墨:楊朱和墨翟,古代思想家。
  • 雍環:指古代的雍州,這裏可能指代當時的政治中心。
  • 七篇事業:指《論語》中的七篇,即《學而》、《爲政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長》、《雍也》、《述而》。
  • 臨岐:面臨岔路,比喻面臨重大選擇或轉折點。
  • :流淚。

翻譯

在鄒國和魯國之間,相隔着敲梆子巡夜的邊遠之地,有誰能夠獨自仰慕顏回呢?同源的泗水與沂水分流,而嶧山則與泰山相連。萬世之中,有誰能夠像楊朱和墨翟那樣開闢新的思想道路,而一時之間,又有誰能主導政治中心的輿論呢?你能講述《論語》中的七篇,作爲一個男子,在面臨重大選擇時,又怎能輕易流淚呢?

賞析

這首詩通過對鄒魯、嶧山、泰山等地的地理描述,以及對顏回、楊墨等歷史人物的提及,表達了作者對歷史文化的深刻理解和敬仰。詩中「同源泗水別沂水,接壤嶧山連泰山」一句,既描繪了地理景觀,又隱喻了文化的傳承與融合。後兩句則通過對《論語》七篇的提及,強調了儒家思想的重要性,並鼓勵人們在面對選擇時要有堅定的態度,不應輕易流淚。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了作者對傳統文化的熱愛和對人生選擇的深刻思考。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文