吾鄉朋友比多詩人宜進一步大則文公小亦龍溪可也於汪德載楊復之歸賦此意並寄劉元煇黃仲宣
吾鄉南渡有儒真，二百年來兩絕倫。
繼聖乾淳綿道統，代言炎紹冠詞臣。
紫陽山可搜遺老，白玉堂堪踵後塵。
□□苕溪漁隱學，單傳詩話作詩人。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 吾鄕：我的家鄕。
- 南渡：指宋室南渡，即南宋時期。
- 儒真：真正的儒家學者。
- 乾淳：指宋代乾道和淳熙年間，是南宋文化繁榮的時期。
- 道統：儒家學說的傳承躰系。
- 炎紹：指南宋的炎興和紹興年間。
- 詞臣：指擅長文學的官員。
- 紫陽山：山名，可能指某位學者的隱居之地。
- 白玉堂：指官府或學府，這裡可能指朝廷或學術機搆。
- 苕谿：水名，可能指某位學者的隱居之地。
- 漁隱學：指隱居學者的學問。
- 單傳：單獨傳承。
- 詩話：評論詩歌的著作。
繙譯
在我的家鄕南渡，有一位真正的儒家學者，兩百年來無人能與之匹敵。他繼承了乾淳時期的儒家道統，爲炎紹年間的文學界代言，是詞臣中的佼佼者。紫陽山可以尋找到他的遺跡，白玉堂也期待有後來者能追隨他的腳步。苕谿的漁隱學者，以其獨特的詩話傳承，成爲了著名的詩人。
賞析
這首詩贊頌了家鄕南渡的一位儒家學者，強調了他在文化傳承和文學創作上的卓越成就。詩中提到的“乾淳緜道統”和“炎紹冠詞臣”，突出了這位學者在儒家學說傳承和文學領域的領導地位。後兩句則通過“紫陽山”和“白玉堂”的意象，表達了對這位學者學問和成就的崇高敬意，以及對其學問傳承的期待。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了對傳統文化和學者的尊重與懷唸。