哭鮑景翔魯齋

· 方回
學從元字起,貞實已先元。 密玩坤乾易,精探宇宙根。 與公傳後世,有客踐前言。 萬古立鰲極,惟思夜氣存。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 元字:指《周易》中的“元亨利貞”,元爲始,亨爲通,利爲和,貞爲正。這裡指學習的起點。
  • 貞實:指堅定不移的真理。
  • 坤乾:指《周易》中的坤卦和乾卦,分別代表地和天,象征著宇宙的基本原則。
  • 宇宙根:指宇宙的根本原理。
  • 傳後世:指將知識或思想傳承給後代。
  • 踐前言:指實踐前人的言論或教導。
  • 鼇極:神話中的巨龜,支撐天地,比喻穩固的基礎或至高的地位。
  • 夜氣存:指在夜晚保持清醒和思考,比喻不斷追求知識和真理。

繙譯

學習從“元”字開始,堅定不移的真理已經超越了初始。深入玩味坤卦和乾卦的易理,精深探究宇宙的根本原理。與您共同將這些知識傳承給後世,有客人來實踐前人的言論。萬古以來,衹有穩固如支撐天地的鼇極,我們仍需在夜晚保持清醒,思考真理的存在。

賞析

這首作品表達了對學習的深刻理解和追求真理的堅定態度。詩中,“元字”作爲學習的起點,象征著知識的源泉。通過對“坤乾易”和“宇宙根”的探討,詩人展現了對宇宙根本原理的深刻洞察。最後,詩人強調了傳承知識和實踐前人言論的重要性,以及在任何時刻都不忘追求真理的精神。整首詩語言凝練,意境深遠,躰現了詩人對學問和真理的無限敬仰和追求。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文