寄題汪氏退密庵

· 李存
紫陽汪大夫,未老先致事。經營百年藏,結庵自休憩。 扁之曰退密,有取於《易系》。相望千里餘,一笑問以偈。 云何謂之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。 身雖似閒暇,心或未能止。若言四大離,蓋棺事則已。 紛紛長夜者,皆悟退密旨。非但如上雲,十目之所視。 夫人皆可能,何取密之義?大夫天下士,未必只如此。 庵傍皆高山,庵外即清泚。晝飢隨粥飯,夜則伸腳睡。 平生易甘苦,一一皆夢爾。不睹不聞問,從來白於水。 試語庵中人,如是不如是?
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 致事:辭去官職。
  • 經營:籌劃、管理。
  • 休憩:休息。
  • 《易系》:指《易經》中的繫辭,這裏指《易經》的哲學思想。
  • :佛教中的一種韻文,通常用於表達佛教教義。
  • 四大離:佛教術語,指地、水、火、風四大元素的分離,即死亡。
  • 十目之所視:指衆人的目光所及,比喻受到廣泛關注。
  • 清泚:清澈。
  • 粥飯:稀飯。
  • 不睹不聞問:不看不聽不問,指超脫世俗的態度。

翻譯

紫陽的汪大夫,還未老就已辭去官職。他籌劃管理了一個百年藏書的地方,結庵自得其樂地休息。他給庵堂起名叫「退密」,取自《易經》的哲學思想。我們相隔千里,我笑着問他一個問題。我問,所謂的「退」是什麼意思,「密」又是指什麼地方?如果說早早地辭官,這樣的人眼前不止一兩個。身體雖然看似閒暇,但心可能還未平靜。如果說死亡就是四大元素的分離,那麼蓋棺定論的事情就已經結束。紛紛擾擾的長夜中,人們都領悟了退密的道理。不僅僅是上面所說的那些,還要受到衆人的目光所關注。這些道理人人都能理解,那麼爲什麼要取「密」的意義呢?汪大夫是天下知名的士人,他的理解肯定不止如此。庵堂旁邊都是高山,庵堂外是清澈的水。白天餓了就吃稀飯,夜晚則安心睡覺。一生的甘苦,一一都如同夢境。不看不聽不問,一直保持着清澈如水的態度。試着問問庵堂中的人,是不是這樣呢?

賞析

這首詩通過對汪大夫退隱生活的描述,表達了詩人對超脫世俗、追求內心寧靜生活的嚮往。詩中「退密」一詞,既是對《易經》哲學的引用,也是對汪大夫生活態度的概括。詩人通過提問和自答的方式,探討了「退」與「密」的深層含義,指出真正的退隱不僅僅是身體的閒暇,更重要的是心靈的平靜和超脫。詩的最後,詩人以庵堂中人的生活狀態爲例,進一步強調了這種超脫世俗、保持清澈心境的生活理念。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對理想生活的深刻理解和追求。

李存

元饒州安仁人,字明遠,更字仲公。從陳苑學。致心於天文、地理、醫卜、釋道之書,工古文詞。應科舉不利,即爲隱居計,從遊者滿齋舍。中丞御史等交章薦,皆不就。學者稱俟庵先生。與祝蕃、舒衍、吳謙合稱江東四先生。有《俟庵集》。 ► 46篇诗文