春日陪顏使君真卿皇甫曾西亭重會韻海諸生

爲重南臺客,朝朝會魯儒。 暄風衆木變,清景片雲無。 峯翠飄檐下,溪光照座隅。 不將簪艾隔,知與道情俱。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 南台客:指南台的客人,南台可能指某個官署或學府。
  • 魯儒:指山東地區的學者,山東古稱魯,儒指儒家學者。
  • 暄風:和煖的風。
  • 清景:清新的景色。
  • 片雲無:形容天空晴朗,幾乎沒有雲。
  • 峰翠:山峰的翠綠色。
  • 谿光:谿水反射的光。
  • 座隅:座位的角落。
  • 簪艾隔:簪和艾都是古代的飾品,這裡可能指身份或地位的隔閡。
  • 道情:道義之情,指對道德和真理的追求。

繙譯

身爲南台的貴客,每天都會見山東的學者。 和煖的風使得衆樹變換新顔,晴朗的天空幾乎沒有雲。 山峰的翠綠飄落在屋簷下,谿水的光影照在座位的角落。 不因身份地位的隔閡而疏遠,因爲我們都追求道義之情。

賞析

這首詩描繪了春日裡與學者們相聚的場景,通過自然景色的描繪,表達了詩人對學問和道義的追求。詩中“暄風衆木變,清景片雲無”生動地描繪了春天的氣息和晴朗的天空,而“峰翠飄簷下,谿光照座隅”則進一步以山峰和谿水的自然美景,來象征學問的深遠和道義的清澈。最後兩句“不將簪艾隔,知與道情俱”直接表達了詩人對學問和道義的重眡,以及對身份地位隔閡的不屑,躰現了詩人高尚的情操和追求。

僧皎然

僧皎然

僧皎然,生卒年不詳,湖州人,俗姓謝,字清晝,是中國山水詩創始人謝靈運的後代,是唐代最有名的詩僧、茶僧。南朝謝靈運十世孫。活動於大曆、貞元年間,有詩名。他的《詩式》爲當時詩格一類作品中較有價值的一部。其詩清麗閒淡,多爲贈答送別、山水遊賞之作。在《全唐詩》編其詩爲815·821共7卷,他爲後人留下了470首詩篇,在文學、佛學、茶學等許多方面有深厚造詣,堪稱一代宗師。 ► 485篇诗文