次韻秦人洞二首

· 張羽
隱居非是學巢由,敲樸那當制九州。 洞裏尚憂秦慘刻,江東今襲晉風流。 蒙恬萬里城方急,徐市三山去已留。 □□□□□□□,□□□□□□□。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 巢由:指巢父和許由,傳說中的古代隱士。
  • 敲樸:古代刑具,此處指嚴厲的統治手段。
  • 九州:古代中國的代稱,指整個國家。
  • 秦慘刻:指秦朝的嚴酷統治。
  • 江東:指長江下游以東地區,此處可能指東晉。
  • 晉風流:指東晉時期的文化和風尚。
  • 蒙恬:秦朝名將,曾負責修建長城。
  • 徐市:指徐福,傳說中爲秦始皇尋找長生不老藥的方士。
  • 三山:指神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

翻譯

隱居並非模仿古代的巢父和許由,嚴厲的統治手段怎能治理整個國家。 洞中仍憂慮秦朝的嚴酷統治,江東如今繼承了東晉的文化風尚。 蒙恬正在緊急修建萬里長城,徐福已留下前往三座仙山的傳說。 (後兩句缺失,無法翻譯)

賞析

這首詩通過對古代隱士、歷史事件和傳說的引用,表達了作者對當時政治狀況的憂慮和對文化傳承的思考。詩中「隱居非是學巢由」一句,既表明了作者對隱居生活的看法,也暗示了對現實政治的不滿。後文通過對秦朝和東晉的對比,進一步抒發了對歷史變遷和文化傳承的感慨。整首詩語言凝練,意境深遠,體現了作者深厚的歷史知識和文學修養。

張羽

張羽

張羽,元末明初文人。字來儀,更字附鳳,號靜居,潯陽(今江西九江)人,後移居吳興(今浙江湖州),與高啓、楊基、徐賁稱爲“吳中四傑”,又與高啓、王行、徐賁等十人,人稱“北郭十才子”,亦爲明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,詩作筆力雄放俊逸,著有《靜居集》。 ► 733篇诗文