步虛詞

· 嚴嵩
振佩入瓊都,雲扉是幾重。 鸞情依日觀,鳳想結霞峯。 魂瑩澄真識,心齋清道容。 五色金光發,相將隨赤龍。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

振佩:(zhèn pèi)搖動佩飾。佩,古時系在衣帶上的飾物。 瓊都:傳說中神仙居住的地方。 雲扉:(yún fēi)高大如門的雲。 鸞情:(luán qíng)指對仙界的嚮往之情。鸞,傳說中鳳凰一類的鳥,常被視爲神鳥。 日觀:泰山峯名,爲著名的觀日出之處,此處借指神仙居處的勝景。 鳳想:同「鸞情」,對仙界的嚮往。 霞峯:雲霧繚繞的山峯,常被用來形容仙境。 魂瑩:(hún yíng)靈魂純淨明亮。 澄真識:使真實的認識變得清澈明晰。 心齋:排除雜念,使心境虛靜純一。 道容:修道者的容態。

翻譯

搖動着佩飾進入那神仙居住的瓊都,高大如門的雲有多少重呢。 對仙界的嚮往依附於日觀那樣的勝景,對仙境的憧憬凝結在霞峯之上。 靈魂純淨明亮獲得了真正的認知,心境虛靜純一呈現出修道者的容態。 五彩的金色光芒散發出來,將相隨赤龍一同前行。

賞析

這首詩描繪了一個神祕而美妙的仙境,表達了詩人對仙界的嚮往和追求。詩中用「振佩入瓊都」開篇,給人一種神祕而莊重的感覺,彷彿詩人即將踏入一個非凡的世界。「雲扉是幾重」則進一步強調了仙境的神祕和深邃。

接下來,「鸞情依日觀,鳳想結霞峯」兩句,通過「鸞情」「鳳想」表達了對仙界的嚮往之情,而「日觀」「霞峯」則描繪了仙境中的美景,給人以無限的遐想。

「魂瑩澄真識,心齋清道容」則從內心的修煉和淨化方面進行描述,強調了靈魂的純淨和心境的虛靜,這是達到仙境境界的必要條件。

最後,「五色金光發,相將隨赤龍」以五彩光芒和赤龍的形象,展現出仙境的神奇和壯麗,也象徵着詩人對仙境的追求和嚮往。整首詩意境優美,用詞精準,富有想象力,讓人感受到詩人對美好境界的憧憬。

嚴嵩

明江西分宜人,字惟中,號介溪。弘治十八年進士,授編修。移疾歸,結交名流,讀書鈐山十年,以詩文獲盛名。還朝,進侍講。世宗時累官爲禮部尚書,以佞悅當上意,撰青詞獨能稱旨。嘉靖二十一年任武英殿大學士,入直文淵閣。二十三年,代翟鑾爲首輔。累加至華蓋殿大學士、太子太師。嵩一意媚上,竊權罔利,與子世蕃父子濟惡,橫行公卿間。構殺夏言、曾銑、張經等,治劾己者楊繼盛等至死,引黨羽趙文華、鄢懋卿等居要地,專政二十年之久。后帝漸厭其橫。四十一年,徐階所親御史鄒應龍抗疏極論世蕃不法狀,嵩因而罷官。後又因御史林潤劾其家居不法事,革職爲民,寄食墓舍而死。有《鈐山堂集》。 ► 1109篇诗文