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註釋
- 秋露盤：漢武帝時建於建章宮旁的承露盤，用以承接甘露，以爲飲用可以延年。此處借指壽宴上的精美供品。（秋：qiū）
- 草堂：隱士所居之簡陋茅屋，常象徵隱居生活。
- 高隱：隱居。
- 雲端：雲的高處，常用來形容高遠的地方。
- 玉杖：飾有玉鳩的柺杖，爲尊老的象徵。（鳩：jiū）
- 閒堪拄：悠閒時可以拄着。
- 篋（qiè）：箱子。
- 丹經：講述煉丹術的經書，此處泛指道家書籍。
- 伏生：秦時博士，精通《尚書》。漢初，伏生口授《尚書》，使《尚書》得以流傳。
- 濟郡伏生還授學：這裏是說陳監丞的父親如伏生一樣，雖年事已高，但仍傳授學問。
- 鹿門龐叟：指龐德公，東漢末年襄陽人，隱居鹿門山，採藥而終。此處以龐德公比喻陳監丞的父親，意在讚揚他的隱逸之趣和淡泊之志。
- 膠庠（xiáng）：古代學校名。
翻譯
新開啓的壽酒擺放在如秋露盤般精美的器皿中，在那高隱於碧雲深處的草堂中舉行壽宴。 那裝飾着花邊的玉杖悠閒時可以拄着，箱子裏的道家經書年老時可自行閱讀。 就如濟郡的伏生雖年高仍傳授學問，又如鹿門山的龐德公只留下一份安然自在。 在學校中任職有俸祿能夠分擔奉養父母的責任，心境恬淡，無意羨慕那些達官貴人。
賞析
這首詩是嚴嵩爲陳監丞的父親所寫的壽詞。詩中通過描繪壽宴的場景、陳父的閒適生活以及他的品德和志趣，表達了對陳父的祝福和敬意。
首聯通過「壽酒」和「草堂」點明瞭壽宴的地點和氛圍，給人一種清幽高雅的感覺。頷聯描寫了陳父的悠閒生活，玉杖和丹經展現了他的自在與超脫。頸聯以伏生和龐德公作比，讚揚了陳父的學識和隱逸淡泊的品質。尾聯則強調了陳父在學校任職，既能盡孝奉養父母，又能保持恬淡的心境，不羨慕達官貴人，體現了一種高尚的品德和價值觀。
整首詩語言優美，意境深遠，用典恰當，充分表達了對陳父的讚美之情，同時也反映了作者對隱逸、學識和品德的崇尚。