癸亥六月念一日同寅諸公過予敝道看竹因留小酌遂成拙作二首索和

明 · 蘇葵

萬個青青耐久看，每愁風橫益凋闌。
首陽餓叟聯家譜，玉版禪師共石壇。
只友寒鬆辭惡木，不棲野鳥候真鸞。
高軒若肯時相過，百斛松花買不難。

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註釋

• 癸亥：干支紀年法中的一個年份。
• 念一日：二十一日。「念」在此處表示「二十」，讀音爲「niàn」（是「廿」的大寫）。
• 同寅：舊稱在一處做官的人。
• 敝道：謙稱自己的居處或所在的地方。
• 凋闌：衰敗，衰落。
• 首陽餓叟：指伯夷、叔齊，他們曾隱居首陽山，采薇而食，最終餓死。這裏借指有氣節、不與世俗同流合污的人。
• 玉版禪師：或指與竹子相關的高僧典故，具體所指可能因文化背景和語境的不同而有所差異。
• 石壇：石頭築的高臺。
• 鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。
• 高軒：高大的車軒，借指貴客。
• 斛：舊量器，方形，口小，底大，容量本爲十鬥，後來改爲五斗。
• 松花：松樹的花。

翻譯

衆多青青的竹子經得住長久地觀賞，只是每每擔憂狂風橫行會讓它們更加衰敗。我如同首陽山上飢餓的老人一般，與竹子可聯上家譜，又似玉版禪師與竹子共同處在石壇之上。只與耐寒的松樹爲友，遠離醜惡的樹木；不棲息野鳥，等候着真正的鸞鳥到來。如果貴客們願意時常來拜訪，購買百斛松花來招待也不是難事。

賞析

這首詩圍繞着竹子展開，表達了詩人對竹子的喜愛和讚美，同時也借竹子表達了自己的高尚情操和志向。詩的開頭描繪了竹子的青翠和耐久性，但也擔憂它們會受到狂風的破壞，體現了詩人對美好事物的珍惜和對現實困境的一絲憂慮。接下來，詩人將自己與竹子聯繫起來，以首陽餓叟和玉版禪師作比，強調了自己的氣節和超脫世俗的追求。詩中還表達了詩人對友情和交往的態度，只與志同道合的人爲友，等待真正的知音。最後，詩人表示若有貴客來訪，願意用松花來熱情款待，顯示出詩人的好客之情。整首詩意境清幽，語言簡練，用典恰當，將竹子的形象與詩人的情感緊密結合，富有詩意和哲理。