次韻前人自壽且請入會

明 · 顧清

物生天壤間，孰與天運長。
日月有薄蝕，蛟龍有晦藏。
木賤乃多壽，花妍類無香。
先生學古士，文不數班楊。
名場四十載，萬足爭奔忙。
遺珠滿暗室，袖手不下堂。
德充誘斯淺，神勝體益康。
譬彼姑射仙，無傷亦莫傷。
時於蒼生病，中宵起徬徨。
嘉辰集同社，作詩代暄涼。
洛俗遵教禮，潁評公否臧。
終當齒末坐，不作攢眉狂。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 次韻：按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。
• 天壤：天地之間。
• 薄蝕：日月相掩食。薄，通「迫」，迫近。蝕（shí），虧缺。
• 晦藏：隱藏。
• 文不數班楊：文章不比班固、揚雄的差。數，比較。班，班固；楊，揚雄。
• 名場：爭名逐利的場所，這裏指科舉考場。
• 遺珠：本指遺失的寶珠，這裏比喻未被錄用的人才。
• 徬徨：同「彷徨」，走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。
• 嘉辰：美好的時光。
• 暄涼：寒暑，這裏泛指變化。
• 洛俗：洛陽的風俗。
• 潁評：潁川人的評論。潁川在今河南省，這裏以潁川代指評論者。
• 否臧：善惡，好壞。否（pǐ），壞；臧（zāng），好。
• 末坐：末位，這裏指謙虛地表示自己處於低位。
• 攢眉：皺眉，表示憂愁或不快。

翻譯

萬物生長在天地之間，誰能和天地運行一樣長久呢？日月會有虧缺，蛟龍也會有隱藏的時候。樹木平凡價格低卻大多長壽，花朵美麗卻大多沒有香氣。先生是學習古代賢士的人，文章不比班固、揚雄的差。在科舉考場中奔波了四十載，衆人都爲名利爭相忙碌。未被錄用的人才如同滿室的遺珠，先生卻袖手不參與，也不出門求官。道德充足，受到的誘惑就少，精神勝過他人，身體也更加健康。就如同姑射山的仙人，不會受到傷害，也不去傷害別人。時常爲蒼生的疾苦，在半夜裏起身彷徨。在美好的時光裏，與同社的人相聚，作詩來表達世間的冷暖變化。遵循洛陽的禮教風俗，以潁川人的評論來判定是非善惡。最終還是願意坐在末位，不做憂愁不快的人。

賞析

這首詩以探討萬物與天地的關係開篇，引出對人生的思考。詩中通過對日月、蛟龍、木花等自然現象的描述，暗示了人生的起伏和無常。然後讚揚了先生的品德和學問，他雖在名場奔波多年，卻能保持淡泊，不追逐名利，體現了一種高尚的品格和超脫的境界。同時，詩中表達了對蒼生的關懷，以及對社會風俗和道德評判的關注。整首詩語言古樸，意境深遠，既有對人生的深刻感悟，又有對社會現實的思考，表現了詩人的人文關懷和精神追求。