浴佛日同汪公幹李季常鄧君肅黃公補樑少仲林開先過小東林

淨業無多地,經禪只五君。 襟期同月朗,經卷借蘭薰。 蘇晉猶耽酒,周顒久絕葷。 縱然離世網,終未斷知聞。
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#佛日
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註釋

  • 襟期:襟懷、志趣。讀音爲:(jīn qī)
  • 經卷:指宗教經典。
  • 蘇晉:唐代人,喜飲酒,此處借指嗜酒之人。
  • (dān):沉溺,入迷。
  • 周顒(yóng):南朝宋齊間文學家,信佛,曾不食葷。
  • 知聞:知識和見聞。

翻譯

在進行浴佛儀式的這一天,我和汪公幹、李季常、鄧君肅、黃公補、梁少仲、林開先一同來到小東林。 這裏是清淨修行之地,來此參禪的只有我們五人。 我們的襟懷志趣如同明月般明朗,所讀的經卷也借得蘭花的香氣。 就像蘇晉依舊貪愛飲酒,而周顒長久以來戒除葷食。 即便我們想要脫離塵世的紛擾,最終也未能斷絕知識和見聞的獲取。

賞析

這首詩描繪了作者與友人在浴佛日一同前往小東林的情景,表達了他們對清淨修行的追求以及對塵世的一種超脫態度。詩中以「淨業無多地,經禪只五君」開篇,點明瞭地點的清幽和參與者的專注。「襟期同月朗,經卷借蘭薰」則表現出他們的高潔志趣和寧靜心境。接着,通過「蘇晉猶耽酒,周顒久絕葷」這兩個典故,以對比的手法,暗示了人們在修行中的不同選擇和態度。最後「縱然離世網,終未斷知聞」,傳達出一種雖然渴望擺脫塵世的束縛,但又無法完全隔絕知識和信息的矛盾心態。整首詩語言簡練,意境清幽,富有禪意。

黎民表

明廣東從化人,字惟敬,號瑤石山人。黎貫子。黃佐弟子。以詩名,與王道行、石星、朱多煃、趙用賢稱“續五子”。亦工書畫。嘉靖舉人。選入內閣,爲制敕房中書舍人,出爲南京兵部車駕員外郎。萬曆中官至河南布政司參議。有《瑤石山人稿》、《養生雜錄》、《諭後語錄》。 ► 1596篇诗文