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註釋
- 謝卻:凋謝,謝去。
- ****荼蘼(tú mí):一種薔薇科的草本植物,春天之後,往往直到盛夏纔會開花。常用來象徵結束。
- 篆香:又稱百刻香,它將一晝夜劃分爲一百個刻度,寺院常用其作爲時間的計量工具。
- 嫩寒:微寒。
- 無賴:無奈,無意。
翻譯
荼蘼花已經凋謝了,銀色的月光灑下,地面如同流淌着一泓清澈的水。盤香已經燃盡消散,我卻依舊難以入眠,此時傳來了早鴉的啼叫聲。微微的寒意帶着無奈侵襲而來,身上的羅衣顯得單薄。不要再倚靠在欄杆的角落。最讓人憂愁的是,燈火即將燃盡,而大雁依然在空中飛翔。
賞析
這首《酒泉子》營造出一種清幽孤寂又滿含哀愁的意境。開篇「謝卻荼蘼,一片月明如水」描繪出荼蘼凋謝後清冷的夜景,暗示美好事物的消逝,奠定了悲傷的基調。「篆香消,尤未睡,早鴉啼」細膩地刻畫出詞人在靜謐夜晚,因愁緒縈繞難以入眠,早鴉的啼叫更添幾分惆悵。下闋「嫩寒無賴羅衣薄」,借微微寒意與單薄羅衣寫出詞人內心的落寞與無奈;「休傍闌干角」似乎是詞人對自己的勸誡,然而這正是他飽受愁思折磨的體現。「最愁人,燈欲落,雁還飛」,通過將即將燃盡的燈火和孤獨飛翔的大雁這些淒涼意象組合在一起,把詞人心中無可排遣的濃郁愁緒推向高潮,展現出納蘭性德一貫細膩而哀婉的風格,讓讀者深刻感受到他內心深處的寂寞與哀愁 。

納蘭性德
淸滿洲正黃旗人,葉赫納蘭氏(明末海西女眞四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成諱改名性德,字容若,號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日(1655年1月19日)。曾祖父葉赫部貝勒金台石,曾祖姑孟古哲哲(金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母)。父武英殿大學士納蘭明珠,母英親王阿濟格(多爾袞兄)女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏(金台石曾孫、明珠從弟索爾和女),從曾祖姑表姪胤禔(惠妃纳喇氏子)。康熙十年(1671年),時十七歳進太學,。康熙十一年(1672年)中舉,康熙十二年(1673年)中會試,因患寒疾,未殿試。康熙十五年(1676年),時二十二歳補殿試,中二甲第七名,賜進士出身。康熙帝(與容若爲從曾祖姑表兄弟,且年齒相彷)愛其才,更兼出身八旗,世爲皇戚,故常伴帝側,授三等侍衞職,尋晉一等侍衞,數隨帝出巡塞外,並奉使梭龍(其方位學界尚存分歧),考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日(1685年7月1日)患急病卒,年僅三十歳(虛齡三十一),葬於京西皂甲屯納蘭祖墳(今北京海淀區上莊皂甲屯)。容若「生長華閥,淡於榮利」(《淸詩別裁集》),愛才喜客,「書史友生外,無他好也。」(《淸詩別裁集》)所與遊者皆一時名士,與世所稱落落寡合者,如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工,詩得唐開元、大暦間豐格;詞尤享名,喜學北宋,論者謂其「以自然之眼觀物,以自然之舌言情,故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇,斷腸人遠,傷心事多,年之不永,即於韻語中知之。」(《淸詩別裁集》)譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解,刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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