贈唐京兆得命送母還鄉
翩翩一朱鳥,毓德祝融丘。
羽映五雲色,將母來神州。
亦有遊子衣,慈母手中線。
何如京兆君,日日侍親膳。
天子至仁孝,詔許扶親歸。
親歡日不足,皇命有程期。
直知歸榮歡,勿言別時苦。
我歌北山詩,子爲綵衣舞。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 翩翩:形容鳥飛得輕快。
- 朱鳥:古代傳說中的神鳥。
- 毓德:培養德性。
- 祝融:古代神話中的火神。
- 丘:小山。
- 羽映五雲色:羽毛映照着五彩雲霞的顏色。
- 神州:中國的古稱。
- 遊子衣:遊子所穿的衣服。
- 慈母手中線:慈母手中所持的縫紉線,常用來比喻母親對子女的關愛。
- 親膳:侍奉父母用餐。
- 程期:規定的期限。
- 歸榮歡:歸家帶來的榮耀和歡樂。
- 北山詩:《詩經·小雅》中的一篇,表達了孝子思歸之情。
- 綵衣舞:古代孝子爲娛親而穿的綵衣跳舞。
翻譯
輕盈飛翔的朱鳥,在祝融的小山上培養德性。 它的羽毛映照着五彩雲霞,帶着母親來到神州大地。 雖然有遊子所穿的衣服,那是慈母手中所持的縫紉線。 但怎能比得上京兆的君子,日日侍奉父母用餐。 天子極其仁孝,下詔允許扶着親人歸鄉。 親人的歡笑日日不足,皇命卻有規定的期限。 只知歸家帶來的榮耀和歡樂,不說離別時的苦楚。 我吟唱《北山》詩篇,你則穿着綵衣跳舞。
賞析
這首作品通過朱鳥的比喻,讚美了京兆君子侍奉母親的孝行。詩中對比了遊子的衣裳與京兆君子的日常孝行,強調了後者更爲難得和珍貴。後文提到天子的仁孝和對歸鄉的喜悅,以及對離別苦楚的淡化,表達了對孝道的推崇和對家庭團聚的嚮往。整首詩語言優美,意境深遠,充滿了對傳統孝道的頌揚和對家庭溫暖的渴望。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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