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註釋
- 重耳:指晉文公,春秋五霸之一,名重耳。
- 吾道:我的學說或主張。
- 自足:自己滿足,不需要外求。
- 旁求:尋求其他的東西。
- 逼北:迫使向北。
- 戒壇:佛教中進行戒律傳授的地方。
- 渡湖:此處可能指實際的渡湖行爲,也可能比喻追求某種目標。
翻譯
晉文公所沒有的,正是我所擁有的;而我所擁有的,晉文公卻沒有。我的學說或主張已經足夠,不需要再去尋求其他的。現在有人想要迫使我向北去參加戒壇,這讓我感到憂慮,我勸告那些想要渡湖的人,不要真的去渡湖。
賞析
這首作品通過對比晉文公與自己的不同,表達了作者對自己學說的自信和對外界誘惑的拒絕。詩中「重耳無我之所有,我有重耳之所無」一句,巧妙地運用了對比手法,突出了作者的獨立性和自我滿足感。後兩句則直接表達了對他人提議的憂慮和勸阻,顯示了作者堅守自己道路的決心。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了作者堅守自我、不隨波逐流的人生態度。
湛若水
明廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行並進”,反對“知先行後”,與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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