過普濟廢寺遇秋空上人作

寺古僧廬盡,泥深舊徑非。 偶然逢宿衲,莞爾露禪機。 宿火撥猶冷,殘燈挑尚微。 炊煙處處起,日晏澹忘飢。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 莞爾:微笑的樣子。
  • 禪機:佛教中指禪宗的教義或修行方法。
  • 宿火:指前一晚未熄滅的火。
  • :晚。

翻譯

寺廟已經古老,僧人的住處都已荒廢,泥濘深沉,舊時的路徑已難辨認。偶然遇到一位留宿的僧人,他微笑着透露出禪宗的深意。前一晚的火被重新撥動,依然帶着冷意,殘餘的燈火挑起時還顯得微弱。炊煙在各處升起,天色已晚,我卻淡然忘卻了飢餓。

賞析

這首作品描繪了一幅寺廟廢墟中的靜謐景象,通過「寺古僧廬盡」和「泥深舊徑非」表達了寺廟的荒涼與歲月的流逝。詩中「偶然逢宿衲,莞爾露禪機」一句,巧妙地引入了禪宗的元素,展現了僧人的超然與智慧。結尾的「炊煙處處起,日晏澹忘飢」則傳達了一種超脫世俗、寧靜致遠的心境,體現了詩人對禪意生活的嚮往與追求。

王世貞

王世貞

明蘇州府太倉人,字元美,自號鳳洲,又號弇州山人。嘉靖二十六年進士,官刑部主事。楊繼盛因彈劾嚴嵩而下獄,世貞時進湯藥,又代其妻草疏。楊死,復棺殮之。嚴嵩大恨。會韃靼軍入塞,嵩諉過於世貞父薊遼總督王忬,下獄。世貞與弟王世懋伏嵩門乞貸,忬卒論死,兄弟號泣持喪歸。隆慶初訟父冤,復父官。後累官刑部尚書,移疾歸。好爲古詩文,始與李攀龍主文盟,主張文不讀西漢以後作,詩不讀中唐人集,以復古號召一世。攀龍死,獨主文壇二十年。於是天下鹹望走其門,操文章之柄,所作亦不盡膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文