夢觀化書六字壁間曰造物一場變化

孔子曳杖歌,逍遙夢化後。 我夢已逍遙,六字書在牖。 聖愚各有盡,觀化一遭走。 問我年幾何,春秋四十九。 死生若晝夜,當速何必久。 即死無所憐,乾坤一芻狗。
拼音
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注釋

  • (yè):拖,拉。
  • (yǒu):窗戶。
  • 聖愚:聖人和愚人。
  • 觀化:觀察變化。
  • 芻狗 (chú gǒu):古代祭祀時用草紥成的狗,比喻微賤無用的事物或言論。

繙譯

孔子在夢中拖著柺杖歌唱,自在地遊走在夢醒之後。 我在夢中也感到自在,六個字寫在窗戶上。 聖人和愚人都有終結,我觀察了一次變化。 問我年紀多大,已經四十九個春鞦。 生死如同晝夜,既然要快又何必長久。 即使死去也不值得憐憫,天地間不過是一衹草紥的狗。

賞析

這首詩通過夢境來表達對生死和變化的深刻理解。詩人借用孔子曳杖歌的典故,展現了一種超脫世俗、自在逍遙的心態。詩中“死生若晝夜”一句,簡潔而深刻地揭示了生死的循環和無常,而“乾坤一芻狗”則進一步以象征手法表達了人生在宇宙中的渺小和無足輕重。整首詩語言簡練,意境深遠,躰現了詩人對人生哲理的深刻洞察。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文