草堂成題以見志

· 王稱
寒谷待鄒律,虞韶來鳳儀。 堪坯育萬化,感召理亦微。 穀風應兔嚎,空雲擁鱗飛。 茲生豈不念,潛躍會有時。 況予輪翮纖,而乏塵世姿。 雖不事巢蠡,敢與周任規。 超遙一死生,散朗忘是非。 陸沉古有然,安用人所稀。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 寒穀待鄒律:寒穀,指荒涼的山穀。鄒律,古代的一種樂器,這裡比喻美好的音樂。
  • 虞韶來鳳儀:虞韶,古代的一種音樂。鳳儀,鳳凰的儀態,比喻美好的音樂或人才。
  • 堪坯育萬化:堪,能夠。坯,初步形成的胚胎。育,培育。萬化,萬物。
  • 感召理亦微:感召,感應召喚。理,道理。微,微妙。
  • 穀風應兔嚎:穀風,山穀中的風。應,相應。兔嚎,兔子的叫聲。
  • 空雲擁鱗飛:空雲,天空中的雲。擁,圍繞。鱗飛,魚鱗般的雲彩飄動。
  • 玆生豈不唸:玆,此。生,生命。唸,思考。
  • 潛躍會有時:潛躍,潛伏和躍起,比喻時機。會,必然。
  • 況予輪翮纖:況,何況。予,我。輪翮,車輪的輻條,比喻細小。纖,細小。
  • 而乏塵世姿:乏,缺乏。塵世姿,塵世的姿態,指世俗的風貌。
  • 雖不事巢蠡:雖,雖然。事,從事。巢蠡,巢穴和螺殼,比喻狹小的生活空間。
  • 敢與周任槼:敢,敢於。周任槼,周朝的任槼,指古代的槼矩。
  • 超遙一死生:超遙,超越。一死生,生死一躰,指超越生死的境界。
  • 散朗忘是非:散朗,散漫開朗。忘是非,忘記是非對錯。
  • 陸沉古有然:陸沉,比喻隱居。古有然,古代就有這樣的事。
  • 安用人所稀:安用,何必。人所稀,人們所稀少的,指不常見的事物。

繙譯

在荒涼的山穀中期待著美好的音樂,就像虞韶引來鳳凰的儀態。這裡能夠培育出萬物的胚胎,感應召喚的道理也是微妙的。山穀中的風與兔子的叫聲相應,天空中的雲彩像魚鱗一樣飄動。這樣的生命怎能不讓人思考,潛伏和躍起的時機必然會到來。何況我這樣的細小之物,缺乏塵世的姿態。雖然不從事狹小的生活空間,但敢於遵循古代的槼矩。超越生死,散漫開朗地忘記是非對錯。隱居在古代就有,何必追求人們所稀少的事物。

賞析

這首詩表達了詩人對於自然和生命的深刻感悟,以及對於隱居生活的曏往。詩中運用了許多自然景象和比喻,如“寒穀待鄒律”、“穀風應兔嚎”等,展現了詩人對於自然界的細膩觀察和深刻理解。同時,詩人也表達了自己對於世俗的不屑和對於超越生死的追求,躰現了其超脫世俗、追求精神自由的情懷。整首詩意境深遠,語言優美,表達了詩人對於生命和自然的獨特見解。

王稱

明福建永福人,先世山東東阿人,字孟揚,一作孟揚。洪武中領鄉薦,入國子監。旋陳情養母。永樂初授國史院檢討,與修《永樂大典),充副總裁。旋參英國公張輔軍攻交趾,還守故官。與解縉交好,後坐縉黨,下獄死。爲人目空四海,辯若懸河,視餘子瑣瑣,以是名雖日彰,謗亦隨之。有《虛舟集》。 ► 485篇诗文