冬至有事扵南郊敬成八章章八句 [ 清] 弘歷
於昭天鑒，眷扵有徳。
佑我太祖，東土是式。
帝命不顯，皇清不靈。
眀徳惟馨，以畀萬邦。（一章）
赫赫太祖，天篤其祜。
穆穆太宗，丕顯丕承。
駿徳光昭，爰受鴻名。
建國紀元，肇㝎大清。（二章）
暨我世祖
紹興以後祀五方帝六十首 赤帝奠玉幣用《嘉安》 [ 宋] 郊廟朝會歌辭
太微呈祥，炎德克彰。
佑我基命，格于明昌。
一純二精，有嚴典祀。
于以奠之，以介繁祉。
禮記 · 文王世子 [ 漢] 戴聖
文王之爲世子，朝於王季，日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：「今日安否何如？」內豎曰：「安。」文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安節，則內豎以告文王，文王色憂，行不
蜀府敬慎齋 [ 明] 方孝孺
天降大命，孔神而明。
巍巍天位，匪德莫承。
赫赫聖皇，天實子之。
奄宅九有，丕冐四夷。
百辟是臨，兆民是使。
何逺弗綏，何悍弗靡。
德威所加，孰不震驚。
尚篤祗慎，以奉天明。
矧惟哲王
史通·內篇·本紀第四 [ 唐] 劉知幾
昔汲冢竹書是曰《紀年》，《呂氏春秋》肇立紀號。蓋紀者，綱紀庶品，網羅萬物。考篇目之大者，其莫過於此乎？及司馬遷之著《史記》也，又列天子行事，以本紀名篇。後世因之，守而勿失。譬夫行夏時之正朔，服孔門之教
紹興以後祀五方帝六十首 黑帝酌獻用《祐安》 [ 宋] 郊廟朝會歌辭
赫赫神游，周流八極。
德馨上聞，於焉來格。
不腆酒醴，用伸悃愊。
神其歆之，民用嚮德。
命子篇戲呈岳丈張太守 [ 明] 陶益
明我曾祖，諡忠烈臣。
飛霜兩浙，祀典彬彬。
至於大父，藩臬時陳。
以勞定國，廟食維新。
及爾斯祖，緒纘孝純。
簪纓世業，創自其身。
嗟予寡昧，博褐綦巾。
亦既抱子，聞道未真。
命名期爾，令德顯親。
爾
守素項翁遺徳詩 [ 明] 尹臺
易著幽人貞，坦坦遵素履。
薖軸誓不諼，藐哉考槃土。
伊人秉淵尚，好古篤倫紀。
事母以孝聞，曰繼猶吾恃。
蒸蒸成乂格，惇修自身始。
少學務時敏，匪牽軒冕志。
嗜義甘比飴，程力殚所致。
足稱古彦方，能使世
二十世紀太平洋歌 [ 清] 梁啓超
亞洲大陸有一士，自名任公其姓樑。盡瘁國事不得志，斷髮胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。少年懸弧四方誌，未敢久戀蓬萊鄉。
誓將適彼世界共和政體之祖國，問政求學觀其光。
乃於西曆一千八
大雅 · 抑 [ 周] 無名氏
抑抑威儀，維德之隅。人亦有言，靡哲不愚。庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在於今，興迷亂於政。顛覆厥德
孝經 開宗明義 [ 周] 孔子
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」曾子避席曰：「參不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，
大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑（膽巴碑） [ 元] 趙孟頫
集賢學士資德大夫臣趙孟頫奉敕撰並書篆。
皇帝即位之元年，有詔：金剛上師膽巴，賜諡大覺普慈廣照無上帝師，敕臣孟頫爲文並書，刻石大都寺。五年，真定路龍興寺僧迭凡八奏。師本住其寺，乞刻石寺中。復敕臣孟頫爲
挽曾纪泽联 [ 清] 吳永
继明德达人而崛起，绳武亦极难哉，乃道学抗希往哲，经纶远壮瀛寰，文正公赫赫声灵，足以后先济美，噫嘻！
是邦家光，是闾里荣，纵尔时北蓟星沉，名在千秋原不朽；
溯国士知己之深恩，平生无复恨耳，奈相攸甫托帡幪
宋宗廟登歌八首北平府君歌 [ 隋] 無名氏
惟天有命，眷求上哲。
赫矣聖武，撫運桓擾。
功並敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。
鳥龍失紀，雲火代名。
受終改物，作我宋京。
至道惟王，大業有劭。
降德兆民，升歌清廟。