次康節韻質之

俄頃仍千歲,天心常轉移。 六龍飛不息,三極各乘時。 有畫皆成象,無聲不是希。 誰將華頂睡,迢遞贈庖羲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 俄頃:片刻,一會兒。
  • 六龍:古代神話中駕日的六條龍,象征時間的流逝。
  • 三極:指天、地、人三者。
  • 乘時:順應時勢。
  • 迢遞:遙遠。
  • 庖羲:即伏羲,中國古代傳說中的帝王,也是八卦的創造者。

繙譯

片刻之間倣彿經歷千年,天意常常在轉移。 六條龍飛翔不息,天、地、人各自順應時勢。 所有的事物都有其形象,沒有聲音不是微弱的希望。 誰能將華山頂上的夢境,遙遠地贈送給伏羲呢?

賞析

這首作品通過描繪時間的流逝和天意的變化,表達了作者對宇宙萬物和時勢的深刻感悟。詩中“俄頃仍千嵗”一句,巧妙地表達了時間的相對性和瞬息萬變的世界。後文以“六龍”象征時間的流逝,以“三極各乘時”強調萬物順應時勢的必然性。結尾的“華頂睡”與“贈庖羲”則帶有濃厚的神話色彩,展現了作者對於宇宙奧秘的無限遐想。整首詩語言凝練,意境深遠,充滿了哲理性和想象力。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡陽人,中年一度改名壺,字而農,號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後,曾匿居瑤人山區,後在石船山築土室名觀生居,閉門著書。自署船山病叟,學者稱船山先生。吳三桂反清兵起,夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣,於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通,有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻,同治間始有全書,後又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文