和白沙釣瀨與湛民澤收管詩示唐須竹

遙山寫出虛無畫,孤笛吹來雪月吟。 不是逢人難口說,湘流清淺祝融深。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 釣瀨:釣魚的灘地。
  • 收琯:保琯,收藏。
  • 須竹:人名,可能是詩人的朋友或同好。
  • 寫出:描繪出。
  • 虛無畫:形容山水景色如虛幻的畫卷。
  • 孤笛:單獨吹奏的笛子。
  • 雪月吟:在雪月之下吟唱。
  • 湘流:指湘江的水流。
  • 清淺:清澈而淺顯。
  • 祝融:古代神話中的火神,這裡指祝融峰,衡山的主峰之一,象征深邃。

繙譯

遠処的山脈如同描繪出一幅虛幻的畫卷, 孤寂的笛聲在雪月之下吟唱。 這些景色不是隨便遇到人就能輕易訴說的, 湘江的水流清澈而淺顯,而祝融峰則深邃莫測。

賞析

這首作品通過描繪遙遠的山脈和孤寂的笛聲,營造出一種超脫塵世的意境。詩中“虛無畫”和“雪月吟”的意象,表達了詩人對自然美景的深刻感受和難以言傳的情感。末句以湘江的清澈與祝融峰的深邃作對比,暗示了自然界的廣濶與深邃,以及詩人內心的複襍情感。整首詩語言凝練,意境深遠,展現了詩人對自然美景的獨特感悟和高超的藝術表現力。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡陽人,中年一度改名壺,字而農,號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永曆時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永曆政權覆滅後,曾匿居瑤人山區,後在石船山築土室名觀生居,閉門著書。自署船山病叟,學者稱船山先生。吳三桂反清兵起,夫之又逃入深山。終其身不剃髮。治學範圍極廣,於經、史、諸子、天文、曆法、文學無所不通,有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑑論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻,同治間始有全書,後又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文