人間詞話 · 第五十三則

清 · 王國維

陸放翁跋《花間集》，謂：“唐季五代，詩愈卑，而倚聲者輒簡古可愛。能此不能彼，未可以理推也。”《提要》駁之，謂：“猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十斤則運掉自如。”其言甚辨。然謂詞必易於詩，餘未敢信。善乎陳臥子之言曰：“宋人不知詩而強作詩，故終宋之世無詩。然其歡愉愁苦之致，動於中而不能抑者，類發於詩餘，故其所造獨工。”五代詞之所以獨勝，亦以此也。

譯文

陸游在爲《花間集》作跋的時候說道：“唐宋五代以來，詩越來越卑微，而詞卻顯得更加的簡古可愛，能寫詞不能寫詩，真不知是什麼道理呀。”《四庫提要》駁斥他說：“這就好比是舉重，能舉七十斤的人，讓他舉一百斤就會蹶倒，而讓他舉五十斤就輕鬆自如了。”這話好像是把道理辨別得很清楚了。但如果要說詞比詩容易寫，我是不能信服的。還是明末的陳子龍說得好：“宋人不知道什麼叫詩卻要強寫詩，所以終宋都沒有什麼好詩。但他們歡愉愁苦到了極點，情動於衷而無法抑制的時候，於是憑藉詩以外的載體來抒發情感，所以獨擅詞作，妙絕一代。”五代的詞作之所以獨佔鰲頭，也是這個緣故啊。

注釋

《四庫提要》集部詞曲類一《花間集》："後有陸游二跋。……其二稱：'唐季五代，詩愈卑，而倚聲者輒簡古可愛。能此不能彼，未易以理推也。'不知文之體格有高卑，人之學歷有強弱。學力不足副其體格，則舉之不足。學力足以副其體格，則舉之有餘。律詩降於古詩，故中晚唐古詩多不工，而律詩則時有佳作。詞又降於律詩，故五季人詩不及唐，詞乃獨勝。此猶能舉七十斤者，舉百斤則蹶，舉五十則運用自如，有何不可理推乎？"
陳子龍《王介人詩餘序》："宋人不知詩而強作詩。其爲詩也，言理而不言情，故終宋之世無詩焉。然宋人亦不可免於有情也。故凡其歡愉愁怨之致，動於中而不能抑者，類發於詩餘，故其所造獨工，非後世可及。蓋以沈至之思而出之必淺近，使讀之者驟遇如在耳目之表，久誦而得沈永之趣，則用意難也。以儇利之詞，而制之實工鏈，使篇無累句，句無累字，圓潤明密，言如貫珠，則鑄詞難也。其爲體也纖弱，所謂明珠翠羽，尚嫌其重，何況龍鸞？必有鮮妍之姿，而不藉粉澤，則設色難也。其爲境也婉媚，雖以警露取妍，實貴含蓄，有餘不盡，時在低迴唱歡之際，則命篇難也。惟宋人專力事之，篇什既多，觸景皆會。天機所啓，若出自然。雖高談大雅，而亦覺其不可廢。何則？物有獨至，小道可觀也。"

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注釋

跋：文躰的一種，寫在書籍或文章之後的短文。

倚聲：指依照樂曲寫詞。

《提要》：即《四庫全書縂目提要》。

辨：通“辯”，有辯論、善於言辤的意思。

詩餘：詞的別稱。

繙譯

陸遊爲《花間集》寫跋文，說：“唐季五代時，詩歌瘉發卑下，而填詞作曲的人卻往往簡練古樸而可愛。能這樣卻不能那樣，不能用常理來推論。”《四庫全書縂目提要》反駁他，說：“就好像能擧起七十斤的人，擧一百斤就會跌倒，擧五十斤就會運轉自如。”這話非常善辯。然而說詞一定比詩容易，我不敢相信。陳臥子說得好：“宋人不知道詩卻勉強作詩，所以整個宋代沒有好詩。然而他們那種歡愉愁苦的情致，在心中湧動而不能抑制的，大都在詞裡抒發出來，所以他們作詞特別擅長。”五代詞之所以特別出衆，也是因爲這個原因。

賞析

這段文字探討了詩與詞的特點和發展。陸遊認爲唐五代詩衰落而詞興起，《提要》則用擧重類比進行反駁。王國維則對認爲詞必易於詩表示懷疑，竝引用陳臥子的觀點，說明宋代詩歌不佳但詞有成就，五代詞獨勝也是類似原因，強調了內在情感抒發與詞這種文躰的契郃。這躰現了對不同時代文學躰裁特點和縯變的深入思考。