幼學瓊林·卷四·科第

明 · 程登吉

士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐，又曰得雋。賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚宴，待武科之士。文章入式，有朱衣以點頭；經術既明，取青紫如拾芥。

其家初中，謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地。中狀元，曰獨佔鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。瓊林賜宴，宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端。同榜之人，皆是同年；取中之官，謂之座主。應試見遺，謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名。

賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院，曰鏖戰棘闈。金殿唱名曰傳臚，鄉會放榜曰撤棘。攀仙桂，步青雲，皆言榮發；孫山外，紅勒帛，總是無名。

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官，劉禹錫賀得門生。薪，採也，槱，積也，美文王作人之詩，故考士謂之薪槱之典；匯，類也，徵，進也，是連類同進之象，故進賢謂之匯徵之途。賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無依。雖然有志者事竟成，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。

注釋

士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐，又曰得雋。《詩經》中有“畏樂泮水，薄採其芹。”泮指學校。釋褐：脫去粗毛布制的褐衣。得雋：得引雋傑。

賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。賓興：《周禮》中指選擇賢能的人。賢書：乃登錄賢才的書簿。

鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚宴，待武科之士。鹿鳴：《詩經》中宴請賓客的篇名，後指皇帝招待錄取者的宴會。鷹揚：《詩經》曾用來讚頌呂尚的氣度，意爲如鷹之飛揚。

文章入式，有朱衣以點頭；經術既明，取青紫如拾芥。歐陽修作貢舉考官，閱卷時，覺得有紅衣老人在旁邊點頭，文章就合格，於是寫詩云：“文章自古無憑據，惟願朱衣暗點頭”。取青紫如拾芥：穿上青紫色的官服就像拾取芥草一樣容易。

其家初中，謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地。出頭地原是歐陽修賞識蘇軾的才華所說的話，意思是蘇軾將要超過自己。

中狀元，曰獨佔鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。晉士晉見皇帝，狀元正好站在雕刻着巨鰲的地方。魁虎榜：唐代歐陽詹與韓愈同榜中進士，人稱魁虎榜。

瓊林賜宴，宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端。從宋太宗開始在瓊林苑宴請進士。臨軒問策：皇帝親自策問考試。

同榜之人，皆是同年；取中之官，謂之座主。座主：進士對主考官的稱呼。

應試見遺，謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名。應試見遺：考試被遺漏，指沒有考中。龍門點額：傳說黃河上有龍頭，鯉魚躍過就成爲龍，沒有躍過就點額而回。雁塔題名：唐代中宗以後，對及第的人都在慈恩寺雁塔上題名。

賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院，曰鏖戰棘闈。漢代孔融曾向皇帝推薦禰衡，稱讚他爲鶚鳥。棘闈：古代考試時，有時用棘木將考場圍起，故稱棘圍。

金殿唱名曰傳臚，鄉會放榜曰撤棘。皇帝在殿上圈點名次，宰相拆開讀名字，由閣門、衛士依次傳呼到殿外。

攀仙桂，步青雲，皆言榮發；孫山外，紅勒帛，總是無名。宋代劉幾常說過頭話，歐陽修十分厭惡，就用紅筆橫着抹掉，稱此爲紅勒帛。

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官，劉禹錫賀得門生。彀：音夠。桃李屬春官：唐代劉禹錫曾寫“滿城桃李屬春官”的詩句慶賀得到門生。

薪，採也，槱，積也，美文王作人之詩，故考士謂之薪槱之典；匯，類也，徵，進也，是連類同進之象，故進賢謂之匯徵之途。槱：音有，堆積。

賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無依。賺了英雄，慰人下第：是安慰士人落第的話。唐代曾有人作詩：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。

雖然有志者事竟成，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。