幼學瓊林·卷四·製作

上古結繩記事,蒼頡制字代繩。龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。歷日是神農所爲,甲子乃大橈所作。算數作於隸首,律呂造自伶倫。甲冑舟車,系軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。 伏羲氏造網罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊籍,編裏甲以稅田糧。興貿易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績,自元妃而始興。神農嘗百草,醫藥有方;后稷播百穀,粒食攸賴。燧人氏鑽木取火,烹飪初興;有巢氏構木爲巢,宮室始創。 夏禹欲通神祗,因鑄鏞鍾於郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀於中朝。周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特築萬里長城。叔孫通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。周公獨制禮樂,蕭何造立律條。堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以象戰鬥。 文章取士,興於趙宋;應制以詩,起於李唐。梨園子弟,乃唐明皇作始;《資治通鑑》,乃司馬光所編。筆乃蒙恬所造,紙乃蔡倫所爲。凡今人之利用,皆古聖之前民。
拼音

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#幼學瓊林

注釋

上古結繩記事,蒼頡制字代繩。蒼頡:傳說是皇帝的史官,創制了文字。 龍馬負圖,伏羲因畫八卦;洛龜呈瑞,大禹因列九疇。傳說龍馬揹着圖在黃河中出現,背上有五十五個陰陽點,伏羲氏因此畫出八卦。相傳大禹治水時,有神龜着文出現在洛河上。 歷日是神農所爲,甲子乃大橈所作。甲子:指用十天干,十二地支記時的方法,傳說是黃帝的大臣大橈創制。 算數作於隸首,律呂造自伶倫。隸首,伶倫:傳說都是黃帝手下的大臣。 甲冑舟車,系軒轅之創始;權量衡度,亦軒轅之立規。 伏羲氏造網罟,教佃漁以贍民用;唐太宗造冊籍,編裏甲以稅田糧。罟:音古,網的總稱。贍:滿足。 興貿易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。耒耜:音壘似,農具。 冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績,自元妃而始興。元妃:黃帝的妃子。 神農嘗百草,醫藥有方;后稷播百穀,粒食攸賴。后稷:周朝的始祖。 燧人氏鑽木取火,烹飪初興;有巢氏構木爲巢,宮室始創。 夏禹欲通神祗,因鑄鏞鍾於郊廟;漢明尊崇佛教,始立寺觀於中朝。鏞鍾:大鐘。立寺觀於中朝:在中國設立寺廟。 周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。 育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特築萬里長城。古印度國王阿育王,傳說他因爲得病,就蒐羅了西域各塔的龍宮舍利,役使鬼神在一天一夜造成八萬四千寶塔。 叔孫通制立朝儀,魏曹丕秩序官品。 周公獨制禮樂,蕭何造立律條。 堯帝作圍棋,以教丹朱;武王作象棋,以象戰鬥。丹朱:堯的兒子,因爲荒淫無度,堯製作圍棋以陶冶他的性情。 文章取士,興於趙宋;應制以詩,起於李唐。 梨園子弟,乃唐明皇作始;資治通鑑,乃司馬光所編。唐明皇選樂工、宮女數百人,在梨園親自教他們樂曲,故稱梨園了弟。 筆乃蒙恬所造,紙乃蔡倫所爲。 凡今人之利用,皆古聖之前民。古代聖人開創民用之先。

程登吉

程登吉,字允升,明末西昌(今江西新建)人,爲《幼學瓊林》的編撰者,其《幼學瓊林》是中國古代的兒童啓蒙讀物。 ► 35篇诗文