人間詞話 · 第二則

有造境,有寫境,此“理想”與“寫實”二派之所由分。然二者頗難分別,因大詩人所造之境必合乎自然,所寫之境亦必鄰於理想故也。
拼音

所属合集

#人間詞話

譯文

從詞人的表現手法上看,境界可以分爲“造境”和“寫境”兩種,這也是西方“理想派”和“寫實派”得以區分的緣由。但兩種境界比較難以分別。因爲大詩人通過想象所構造出來的境地,是一定要與現實生活相符的;而通過寫實所描摹出來的境地,也必定是接近於理想化的。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 造境:通過想象、虛構等手法創造出的意境 。
  • 寫境:對現實生活中的景象、事物進行如實描寫而形成的意境。
  • 鄰於理想:接近理想的狀態。「鄰」(lín),接近。

翻譯

詞的創作中有創造出來的意境,也有對現實進行描寫而成的意境,這就是「理想」和「寫實」這兩個流派區分的依據。然而這兩種境界卻很難區分開來,因爲偉大的詩人所創造出來的意境一定是合乎自然規律的,而所描寫的現實意境也一定是和理想狀態相近的。

賞析

這則論述深入淺出地闡釋了文學創作中「造境」與「寫境」的區分和聯繫。指出了文學流派中「理想」與「寫實」看似截然不同,實則界限模糊。強調了優秀文學作品並非單純脫離現實或者完全拘泥於現實。「造境必合乎自然」說明即使是虛構想象的境界,也要基於對現實世界和自然規律的理解與尊重,才能讓讀者感到真實親近;「寫境亦必鄰於理想」表明寫實並非機械複製現實,而是融入了作者的審美訴求和理想追求,使現實素材昇華到更高的藝術層次。這種觀點爲我們理解賞析文學作品提供了獨特而深刻的視角。

王國維

王國維

王國維,字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術鉅子,國學大師。 ► 210篇诗文