甘州遍 · 春光好
春光好，公子愛閑遊，足風流。金鞍白馬，雕弓寶劒，紅纓錦襜出長楸。
花蔽膝，玉銜頭。尋芳逐勝歡宴，絲竹不曾休。美人唱，揭調是《甘州》。醉紅樓，堯年舜日，樂聖永無憂。
拼音
譯文
天漸漸轉暖，人們都出遊踏靑，所有人都看著如此地瀟灑。白馬在草地上奔馳，賣寶劍的正大聲吆喝，坊前都裝飾了新的綢緞。
萬種花卉這時正是最嬌艷的時候，花兒長的都沒過了膝蓋，在街頭，有許多人擺起了酒宴，美人在宴會上歌唱甘州的地區音調，周圍的音樂此起披伏，喝酒的人都醉了。這樣的景象看的是天下如此的太平。
注釋
紅櫻：紅色的冠帶。泛指冠帽精美。
錦襜（chān）：綿織的圍腰。襜，這裏指衣眼前面所用的遮布之類。《爾雅·釋器》「襜」字下郭璞注：「今蔽膝也。」顔師古《急就篇》：「蔽膝者，於衣裳上著之以蔽前也。」《詩經·小雅·采綠》：「終朝采藍，不盈一襜。」
長楸：泛指遊樂之地。「長楸」或作「長秋」，屈原《九章·涉江》：「望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。」朱熹集注：「長楸，所謂故國之喬木，使人顧望徘徊，不忍去也。」後來，漢代以「長楸」命爲宮名。《後漢書·皇后紀》：「永平三年春，有司奏立長秋宮。」又漢代長安有「長秋門」。故「長秋」泛指遊覽名勝地。曹植《名都篇》：「鬬雞東郊道，走馬長楸間。」
花蔽膝：指遊玩時花草掩膝，樹花落於冠上如戴珠玉。
銜：佩戴。
揭調：開腔。
《甘州》：唐教坊曲名。《唐書·禮樂志》：「天寶間樂曲，皆以邊地爲名，若凉州、甘州、伊州之類。」
堯年舜日：指太平盛世。《初學記·帝王部》：「堯年二十而登帝位，以火承木，都平陽。景星耀於天，甘露降於地，朱草生於郊，鳳凰止於庭，廚中自生肉脯，其薄如翣形，搖鼓則生風，使食物寒而不臭。」又「瞽叟妻曰握登，見大虹，意感而生舜於姚墟，故姓姚氏，字都君，家本冀州。其母早死，瞽叟更娶，生象傲，而父頑母囂，感欲殺舜。舜能和諧，大杖則避，小杖則受，年二十始以孝聞，堯以二女娥皇女英妻之。耕於歷山之陽，耕者讓畔；漁於雷澤，漁者讓淵；陶於河濱，陶者器不窳；堯於是乃命舜爲司徒太尉，試以五典，舉八凱八元，四惡除而天下咸服。遂納於大麓，烈風雪雨弗迷，堯乃命舜代己攝政。」
樂聖：享樂於聖朝而永無憂患。
序
《甘州遍·春光好》是晚唐五代詞人毛文錫的作品，爲歌功頌德之詞。上闋二十六字，下闋三十七字，寫公子遊春尋芳，極盡宴賞歌頌之能事。
賞析
甘州遍春光的确很美，唐代許多著名詩人如李白、杜甫、岑參、温庭筠、薛濤等等在居畱甘州時都寫過不少頌揚它的優美詩章。毛作爲一個生於斯、長於斯幷大半生仕宦於斯的本土詞人，更是憑自己對本土風物的細膩而深切的感受，用自己摯愛鄉土的滿腔熱情，來歌詠錦江之春。
這首詠調本意幷不滿足於就題敷衍，泛寫一般人隨處可見的「春光」，而是對甘州城初春的風光作特寫。
詞的上闋寫對春光的總的印象。甘州四季分明，天初暖、大好春光即已遍布甘州，在春天裏面，人們開始脫下厚厚的衣服來體驗春天，白馬在草地上奔馳，賣寶劍的小販大聲吆喝，坊前的裝飾都換了新的的綢緞。這些場景從側面構造了一箇美好和諧的社會景象，從而爲作者的歌頌之詞奠定基礎。
詞的下闋寫各種竹木花草競鬬芬芳，人們在欣賞春天美好的同時，也開始在春天裏面進行著不同的活動，有舉行宴會的，有去教坊看歌舞表揚的。這裏的人們看起來都很悠閑，這從側面反應了社會的和諧，人們不用爲戰亂擔憂，從而歌頌表現出了統治者的清明。
從全詩來看，詩歌上闋的描寫看似平常，實則表現出本土詞人對本人文景觀特徵的細膩而準确的感受。因此一句「春光好」的贊頌，就不是泛指，而是特指甘州春光了。下闋更轉入對特定景物的特寫，百花竟放，觥籌交錯，美女歌舞，用具體的景物來突顯甘州春光之「好」。