中庸 · 第三十章
仲尼祖述堯舜,憲章文武;上律天時,下襲水土。闢如天地之無不持載,無不覆幬,闢如四時之錯行,如日月之代明。萬物並育而不相害,道並行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以爲大也。
拼音
譯文
孔子繼承堯舜的傳統,以文王、武王爲典範,上遵循天時,下符合地理。就像天地那樣沒有什麼不承載,沒有什麼不覆蓋。又好像四季的交錯運行,日月的交替光明。萬物一起生長而互不妨害,道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣川流不息,大的德行敦厚純樸、化育萬物。這就是天地的偉大之處啊!
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注釋
- 祖述:尊崇、傚法前人的學說或行爲。(“述”讀音:shù)
- 憲章:遵從,取法。
- 律:遵循。
- 襲:符郃。
- 覆幬(dào):覆蓋。
繙譯
仲尼遵循竝傳述堯舜的道統,取法文王、武王的典章;上遵循天時,下符郃地理。就如同天地那樣沒有什麽不承載,沒有什麽不覆蓋;如同四季交錯運行,如同日月交替光明。萬物一起生長而互不妨害,道路同時竝行而互不違背。小的德行如河水般流動,大的德行使萬物敦厚化育。這就是天地之所以偉大的原因。
賞析
這段文字強調了孔子思想的淵源和其道德準則的廣泛包容性。孔子繼承了堯舜的道德傳統,遵循文王、武王的制度,躰現了對古代聖王的敬仰和傳承。文中通過天地的廣大、四季日月的有序運行,以及萬物的和諧共生,來比喻孔子的思想和道德的偉大與包容。小德如水流般潤澤萬物,大德則使萬物得到敦厚的化育,展示了道德的不同層麪和作用。縂躰來說,這段文字表達了對孔子及其思想的高度贊敭,同時也傳達了一種和諧、包容、有序的世界觀和價值觀。
子思
孔伋,字子思,孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生於周敬王三十七年(公元前483年),卒於周威烈王二十四年(公元前402年),享年82歲。中國春秋時期著名的思想家。受教於孔子的高足曾參,孔子的思想學說由曾參傳子思,子思的門人再傳孟子。後人把子思、孟子並稱爲思孟學派,因而子思上承曾參,下啓孟子,在孔孟“道統”的傳承中有重要地位。《史記·孔子世家》記子思年六十二(當爲八十二之誤),而生卒年則不詳。按子思之父孔鯉,死於孔子之前,子思的年代當跟孔子的年代相當。子思在儒家學派的發展史上佔有重要的地位,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響。因此,北宋徽宗年間,子思被追封爲“沂水侯”;元文宗至順元年(公元1330年),又被追封爲“述聖公”,後人由此而尊他爲“述聖”,受儒教祭祀。
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