孝經 事君

周 · 孔子

子曰：「君子之事上也，進思盡忠，進思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。《詩》雲：『心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。』」

譯文

孔子說∶“君子奉事君王，在朝廷爲官的時候，要想看如何竭盡其忠心；退官居家的時候，要想看如何補救君王的過失。對於君王的優點，要順應發揚；對於君王的過失缺點，要匡正補救，所以君臣關係才能夠相互親敬。《詩經·小雅·隰桑》篇中說∶‘心中充溢着愛敬的情懷，無論多麼遙遠，這片真誠的愛心永久藏在心中，從不會有忘記的那一天。’”子曰：「君子之事上也，進思盡忠，進思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。《詩》雲：『心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。』」

賞析

這一章書的意思，是說明中於事君的道理。爲人子女的，始於事親，是孝的小部份，中於事君，就是在於能爲國家辦事，爲全民服務，這是孝的大部份。所以孔子特別把事君，列於十七章。
孔子說：“凡是有德有位的君子，他的事奉長官，有特別的優點。進前見君，他就知無不言，言無不盡，計劃方略，全盤貢獻。必思慮以盡其忠誠之心。既見而退了下來，他就檢討他的工作，是否有未盡到責任？他的言行，是否有了過失？必殫思竭慮來彌補他的過錯。至於長官，有了美好的德行和善事，在事前就鼓勵獎助，進行時，就悅意服從。如果長官有了未善之處，在事前預爲匡正。既成事實，就設法補救。總之爲部屬的事奉長官，以能陳善閉邪，防患未然，乃爲上策。若用犯顏諫諍，盡命守死爲忠，不若防微杜漸於未然之爲有益。爲人部屬的，如能照這樣的事上，長官自然洞察忠誠，以義待下，所謂君臣同德，上下一氣，猶如元首和四肢百骸一體，君享其安樂，臣獲得尊榮，上下自能相親相愛了。”
孔子引詩經小雅篇隰桑章的這一段話說：“只要爲臣的一心愛君，雖地處邊陲，還能說不遠。這就由於他的愛出自心中，愛藏於中。故無日遺忘，雖遠亦常在念。這就證明君與臣是一心之意。”
子曰：「君子之事上也，進思盡忠，進思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。《詩》雲：『心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。』」